BARÓMETRO DE OPINIÓN PÚBLICA EN CANARIAS

El pasado 19 de diciembre el presidente del Consejo Económico y Social (CES) de Canarias presentaba su informe anual del barómetro de la opinión pública en Canarias, cuyo trabajo de campo se realizó entre el 22 de octubre y el 14 de septiembre. Como no soy sociólogo no pretendo hacer un examen, interpretación, exhaustiva de los resultados, sin embargo si me voy a permitir la libertad de hacer algunas reflexiones al hilo de los resultados publicados, y como son mis reflexiones de ellas me hago responsable. La primera y de forma genérica es que un documento como este estudio, que en definitiva es la radiografía de la sociedad canaria en un momento determinado, no ha tenido el eco que teóricamente debería tener, o por lo menos no lo he visto reflejado en los medios de comunicación locales, y parece que instituciones públicas, universidades, partidos políticos, etc. no se han manifestado sobre su contenido, espero que al menos hayan tomado nota del mismo y den respuestas a aquellas preocupaciones que se ponen de manifiesto en este trabajo.
En la ficha técnica no me voy a detener porque no soy experto, pero con la poca experiencia que tengo me parece están representados de forma ponderada todos los grupos de edad, sexo y residentes en las islas, así mismo la muestra da un margen de error relativamente bajo.
Se inicia el estudio con los datos de calidad de vida, entendiendo por la misma la valoración que se hace de forma global de los servicios, oportunidad y limitaciones del lugar en el que se vive y con esta formulación más de la mitad de los residentes en las islas (55%) considera que esa calidad de vida es alta y la media es de 6,54%; sólo el 6% la considera baja. Los niveles más altos de satisfacción se dan entre los residentes de La Palma y Lanzarote, mientras que en el extremo contrario se sitúan los residentes en Fuerteventura y La Gomera. Se hacen otras valoraciones en función de la edad y el municipio en el que se resida, dependiendo éste del número de residentes. Si el grado de insatisfacción es destacado en La Gomera parece que las autoridades autonómicas y del cabildo insular deben corregir aquellos desfases que se produzcan en esta isla para que las expectativas de los residentes se coloquen en el mismo nivel que en el resto de las islas. El caso de Fuerteventura tendrá seguramente matices diferenciados con el caso de La Gomera, pues el desarrollo turístico de esa isla posiblemente ha mejorado las expectativas de trabajo, pero no así en otros aspectos como pueden ser los servicios.
Cuando en el barómetro se pregunta por los principales problemas que tiene el archipiélago diferenciando entre una valoración general y los que les afectan directamente al encuestado, los tres más citados son: paro (41%), sanidad (39%) e inmigración (38%). El primero, que con el efecto dominó arrastra otros, se manifiesta mes a mes con los datos de desempleo en las islas donde se mantiene en niveles bastante altos con respecto al resto de la nación; además cuando se crea empleo, éste suele ser en precario y no ofrece expectativas a largo plazo a los jóvenes que se incorporan al mundo laboral. Más acuciante es el empleo femenino. Que la sanidad ocupa el segundo lugar es palpable en los medios de comunicación donde los usuarios manifiestan una y otra vez las listas de espera que no se aminoran, el colapso de los servicios de urgencia. (Seguro que casi todos tenemos alguna anécdota y yo no me voy a privar de poner una que me afecta: una cita para cirugía vascular en el Hospital Universitario pedida el día 28 de diciembre de 2007 la posponen para noviembre de 2008). No sé las razones que señalan o mejor que tiene un porcentaje significativo 38% para indicar que la inmigración es un problema. Puede que más una percepción real sea el resultado del martilleo permanente al que los nacionalistas nos someten con esos mensajes directos en muchos casos y otros subliminales en los que se achacan los problemas al exceso de población que viene de fuera y eso provoca el deterioro de servicios como sanidad o educación, entre otros y claro los que pagan son “los de aquí”. Otros datos referidos a los problemas de Canarias son llamativos, por lo menos para mí, pues la educación sólo es un problema para el 13% de los encuestados, ocupa el noveno lugar; otros como la corrupción (8%), medioambiente (1%) y políticos (1%) caen a los últimos puestos de esta lista. Si la educación no se considera un problema, significativo no se entienden bien las quejas que se oyen un día y otro también acerca de su apatía, falta de interés y preocupación y todo el conjunto de lamentos que se oyen permanentemente.
Con los datos presentados hasta ahora no me cuadra mucho el nivel de satisfacción, es decir, la calidad de vida y los problemas que se plantean, hay como una especie de discordancia o disparidad, pero eso y otras cuestiones me las plantearé en otra entrega.
He incluido los enlaces con los documentos del CES para ver en su totalidad el trabajo presentado

http://www.cescanarias.org/Barometro_CES_07/barometro/barometro.pdf
http://www.cescanarias.org/Barometro_CES_07/barometro/barometro.pps
http://www.cescanarias.org/Barometro_CES_07/menu0.htm

ESE OBISPO SIGUE LIBRE

"Hay que pasar la mitad del tiempo resistiendo y la otra mitad indignándose. Que cansancio" Karl Krauss

Es cierto, así hay que pasarse la mayor parte de nuestra vida con hechos que indignan a cualquiera y si no miren la que está cayendo con este obispo que todavía no ha habido ninguna asociación, partido u organismo que busque argumentos para que se le ponga en busca y captura.

Por cierto, hay un intento de boicotear la televisión canaria el próximo día 31. Es fácil sumarse a ese boicot porque hay alternativas o cosas mejores que hacer, así que a sumarse.

EN BUSCA Y CAPTURA

El obispo de Tenerife afirma que algunos menores que sufren abusos "los provocan"
Bernardo Álvarez, en declaraciones a un diario local, equipara la homosexualidad a las agresiones sexuales a niños
ELPAÍS.com - Madrid - 27/12/2007
"Puede haber menores que sí lo consientan y, de hecho, los hay. Hay adolescentes de 13 años que son menores y están perfectamente de acuerdo y, además, deseándolo. Incluso si te descuidas te provocan. Esto de la sexualidad es algo más complejo de lo que parece". En estos términos se ha referido al abuso de menores el obispo de Tenerife Bernardo Álvarez en una entrevista que publica el diario local La Opinión....

Pues que quiereN que les diga. Cuando lees estas declaraciones más quiero a mi perro, que no tengo, pues que haya individuos que deben estar en situación de búsqueda y captura porque son un peligro en potencia y este no es un caso aislado dentro de la jerarquía eclesiástica, sino una práctica común el considerar a todo aquel que no entra en su “diseño” como indigno; y si dentro de la secta se producen casos de pederastia, apoyo a las dictaduras y las torturas que practican, o cualquier otra aberración humana, seguro que encuentran las disculpas oportunas. Y son estos mismos los que tienen tiempo y espacio en el sistema educativo español para continuar con su labor de proselitismo. Lo mismo que espero pacientemente la llegada a este país de la república, espero con menos paciencia la salida de la deformación religiosa del sistema educativo, y de una vez por todas se respete la institución de la Escuela Pública.

Por cierto, la foto es por si lo encuentran en la calle. Procuren cambiar de acera.

EL RESENTIMIENTO

Hay personas que consideran el resentimiento como un derecho irrenunciable y en el momento en que sus intereses se ven alterados comienzan a disparar a todo lo que se mueva. Esto creo que es lo que le ha pasado a Romero Pi ex presidente de Zona Especial de Canarias, después de su fracaso en las pasadas elecciones donde se le cogió copiando, mejor plagiando algún documento de otro partido. Si en aquel momento, y no valen excusas, no se defendió de una imputación equivocada, ahora lo que hace le deslegitima totalmente.
Con la técnica de disparar contra todo lo que se mueve no se escapan sus mentores en el partido, Domingo Medina y José Segura, más tiros alcanza Juan Fernando López y Juan Carlos Alemán también recibe alguna perdigonada. En definitiva flaco favor le hace no al Partido Socialista, sino a él mismo que se desacredita con estas declaraciones hechas en la hoja parroquial de El Día (jueves 27-12-07), que aprovecha cualquier resentido, que se lame sus heridas para lanzar sus clásicas andanadas. No creo que merezcan mayor comentario estas lamentables declaraciones que flaco favor le hacen al propio Romero Pi, pues cuando se tienen tragaderas se tienen para todo y no para cuando la cosa no marcha en la dirección que desea y le es favorable.
Por cierto tan peligroso como un resentido es un converso.

SE ME OLVIDABA

Por si lo anterior no es suficiente, creo que las palabras recogidas en la misma referencia en la página 264 pueden ser ilustrativas. Es recomendable, muy recomendable leer a Grossman.

La aspiración innata del hombre a la libertad es invencible; puede ser aplastada pero no aniquilada. El totalitarismo no puede renunciar a la violencia. Si lo hiciera, perecería. La eterna, ininterrumpida violencia, directa o enmascarada, es la base del totalitarismo. El hombre no renuncia a la libertad por propia voluntad. En esta conclusión se halla se halla la luz de nuestros tiempos, la luz del futuro.
Vida y destino; Vasili Grossman; pág. 264

PARA NOSTÁLGICOS

Son muchos los ejemplos que se pueden poner a aquellas personas que añoran regímenes autoritarios en favor de lo que se considera la dictadura del proletariado. Obvian la libertad individual ensalzada en la Ilustración como eje fundamental del ser humano, y que cualquier régimen que anule al individuo atenta como contra los derechos esenciales. Digo que son muchos, pero me he permitido traer a esta palestra las palabras que recoge Vasili Grossman (1905-1964), modelo de escritor y periodista. Sobran los comentarios.

“Chéjov dijo: dejemos a un lado a Dios y a las así llamadas grandes ideas progresistas; comencemos por el hombre, seamos buenos y atentos para con el hombre sea éste lo que sea: obispo, campesino, magnate industrial, prisionero de Sajalín, camarero de un restaurante; comencemos por amar, respetar y compadecer al hombre; sin eso no funcionará nada: a eso se le llama democracia, la democracia que todavía no ha visto la luz en el pueblo ruso.
“El hombre ruso ha visto todo durante los últimos mil años, la grandeza y la supergrandeza, sólo hay una cosa que no ha visto: la democracia. He aquí la diferencia entre el decadentismo y Chéjov. El Estado puede asestar un golpe en la nuca al decadente por rabia, puede darle un puntapié en el trasero. Pero el Estado no comprende la esencia de Chéjov, por eso lo tolera. En nuestro régimen la democracia verdadera, humana, no existe.
Vida y destino; Vasili Grossman; pág. 357

NADAR Y GUARDAR LA ROPA

Bueno ya hemos empleado algo de tiempo en analizar los que han hecho un esfuerzo por salvar a Willy, Guillermo García, porque ya es director general de la televisión autonómica canaria y buscar argumentos, casi todos muy peregrinos para defender su nombramiento. Nos queda dedicar algunas palabras a los que saben nadar y guardar la ropa, lo que quieren contentar a tirios y troyanos, pero sin satisfacer plenamente a ninguno. Como ejemplo nos puede servir Humberto Hernández, profesor de la Facultad de Ciencias de la Información de La Universidad de La Laguna y Decano de la misma. Hace algunos días en la alguna hoja parroquial local y ante el nombramiento de Guillermo García indicaba que habría que esperar y darle tiempo para no se sabe muy bien qué.
Las respuestas que sólo tiemplan gaitas y quieren contentar a todos, al final no contentan a nadie y en este caso menos, porque no veo que tiempo hay que darle a alguien que, al parecer ha llegado a este puesto por decir que se ha formado en la universidad de la calle y es periodista, cuando confunde lo de periodistas con locutor tal y como ya indicaba en un texto anterior. El señor Hernández, decano de la facultad de Ciencias de Información no debería reclamar tiempo y esperar sino quede debería dejar claro que el puesto que ocupa lo puede hacer porque es una designación y es competencia del presidente del gobierno autónomo, pero sí debería haber hecho el esfuerzo y dejar claro que no es periodistas, a pesar del intrusismo imperante en el sector y los bajos salarios que muchos, muchísimos periodistas formados y preparados tienen que pasar el calvario de becario, de salario indigno y aguantar porque no queda otra, salvo dar el portazo y marcharse. Esto implica no cobrar un salario de miseria y sentirse a gusto con uno mismo, que no es poco.
En fin posiblemente el señor Hernández no se acordara de esta parte ya que él no es periodista y está en la facultad de periodismo porque para completar el programa de la carrera es necesaria la formación en su especialidad, la filología. Espero que en la próxima ocasión tenga un poco más de arrojo y defienda lo defendible, tampoco hace falta un acto de heroísmo que le obliga a cortarse las venas con las tapas de su diccionario.
No le he dedicado tiempo y espacio a los descontentos porque ya se han manifestado en periódicos y foros y no voy a secundar la propuesta de boicotear la televisión canaria el próximo día treinta y uno de diciembre porque no la tengo sintonizada por higiene mental, pero si animo al boicot.

SALVAR A WILLY

En defensa del nuevo director general de la televisión autonómica de Canarias se han levantado algunas voces, no muchas, aunque sí es cierto que se dejan oír pues disponen de los medios para que así sea. La defensa de Guillermo García se fundamenta en dos elementos, ambos buscan argumentos emocionales más que racionales y creo que por esa razón tienen poco bagaje para mantener una defensa. El primero de ellos hace referencia a la ya tan manida imposibilidad de triunfar en tu propia tierra, esa expresión: “ser profeta en su tierra” que tanto se usa y tanto daño hace. No he entendido nunca esta afirmación, pues siempre he creído y defendido que la idoneidad para el desempeño de cualquier responsabilidad está en función de la preparación, idoneidad, rasgos personales, etc. en definitiva una mezcla en la que la preparación es la esencia y que el “ser de aquí” no es determinante en ningún caso.
El segundo argumento para la defensa de Guillermo García es los años de experiencia profesional, locutor, que le ha servido para presentar galas del carnaval, festivales en los pueblos, programas de música y programas de entretenimiento. No sé si la locución en cuñas publicitarias e institucionales tiene que ver con su dicción o andar a la sombra del poder establecido. En este segundo apartado es donde creo que está parte de la cuestión, pues él se auto titula periodista y en una profesión donde el intrusismo es casi la norma no se cuestiona este hecho y se da por sentado que Willy es periodista y eso no es cierto es locutor, así que llamemos las cosas por su nombre.
Creo que con los argumentos que se intenta defender su idoneidad para el puesto de director general no se puede ir muy lejos, porque esto no es como en el ejército donde el valor se presuponía, pues el reto que tiene por delante esa dirección general es grande porque sacar la televisión autonómica del pozo donde está, poner en marcha una radio pública, cumplir las directivas europeas, mantener la pluralidad en los medios son algunos retos que necesitan una dirección clara e independiente y por supuesto preparada.
El no tener titulación universitaria no le descalifica personalmente porque para vivir no es y no ha sido esencial, pero sí lo es para ocupar determinados puestos de responsabilidad, no sé si éste de director general, pero que se diga que se ha formado en la universidad de la vida me parece una memez, porque en ésa estamos todos. Lo que sí es cierto es que el nivel de cualificación profesional lo dan los centros académicos y no la “universidad de la vida” como se pretende hacer ver, porque por esa razón mañana abro un consultorio de neurocirujano porque yo también estoy matriculado en la universidad de la vida, aunque se sepa la fecha de caducidad.
En fin ya ha sido nombrado, Paulino Rivero, depositará en él toda su confianza y sabe que ya tiene un ejemplo de que aquí en Canarias lo que hay es mucha envidia y fiebre de “titulitis” y para llegar donde ha llegado él y Willy sólo hace falta algo que explicarán en un próximo libro que escribirán conjuntamente en el que, con todo detalle, nos darán las claves para este tipo de triunfo. Será un gran éxito editorial. La consejera de educación ve peligrar su puesto.

JUAN GELMAN PREMIO CERVANTES 2007

El escritor argentino Juan Gelman, 1930 ha obtenido el premio Cervantes 2007 concedido por el Ministerio de Cultura de España. El premio, uno de los más prestigiosos en lengua española, se revaloriza en función de los aspirantes al premio que competían en esta edición, nada menos que el mismísimo Gabriel García Márquez, Mario Benedetti, Juan Goytisolo y Juan Marsé. Si en es conocido y valorado por su producción poética yo querría destacar su producción en prosa que me es mucho más cercana y que se puede leer de forma habitual en el periódico Página 12, diario de Buenos Aires.
Desde México donde vive desde hace algunos años mantuvo viva su lucha contra la dictadura mientras ésta gobernaba y después la búsqueda de la verdad mantiene viva la memoria, porque si ha defendido la libertad frente a la dictadura esta lucha tiene, si cabe, más porque ha sufrido en sus propias carnes el dolor de la pérdida de un hijo y su nuera a manos de la máquina de triturar seres humanos como fue el general Vilela y la caterva de seguidores.
Por si esto fuera poco el conocimiento que su nieta de dos meses de edad fue entregada a manos de un militar torturador y su familia le mantuvo en vilo permanente hasta que la niña apareció sabiéndose engañada y que fue separada de forma violenta de sus padres biológicos y educada en el engaño. Hoy 23 años después de su desaparición y en trámites de recuperar su filiación inicial es rehacer una nueva vida en la que su abuelo Juan tiene un papel muy importante que jugar.

Para poder entender a Juan Gelman incluyo una carta escrita al Presidente de la República Oriental del Uruguay y que puede ser un ejemplo de sus escritos.

Buscando al hijo de la uruguaya Sara Méndez

Carta abierta al Dr. Jorge Batlle
Juan Gelman
Página 12 15/04/01
En la medianoche del 13 de julio de 1976, un grupo de tareas argentinouruguayo irrumpió violentamente en el domicilio de la maestra Sara Méndez en la ciudad de Buenos Aires, donde se encontraba a consecuencia del golpe de Estado en Uruguay del 27 de junio de 1973. El entonces mayor del ejército uruguayo José Nino Gavazzo y el agente de la SIDE argentina Aníbal Gordon, juntos en el marco de la Operación Cóndor, comandaban el operativo. A Sara Méndez le arrebataron el hijo, Simón Riquelo, de 20 días de edad, antes de trasladarla al centro clandestino de detención "Automotores Orletti". Esa medianoche de hace un cuarto de siglo fue la última vez que Sara vio a su hijo.
Señor Presidente de la República Oriental del Uruguay
Dr. Jorge Batlle
Muy apreciado Señor Presidente:
Le escribo desde el lugar conmovido que usted inscribió en mí cuando me dijo "Yo también soy abuelo" y se le humedecieron los ojos. Eso habla además de un padre al que seguramente se le humedecerán los ojos cuando en sus hijos piensa. Por eso creo que su voluntad de encontrar y devolver a su filiación a Simón Riquelo, el hijo de Sara Méndez, es firme y cierta. Me consta que esa voluntad de hallar ante todo a los niños robados, hijos de desaparecidos, lo animaba a usted aun antes de ser electo presidente.
Usted ha establecido la Comisión para la Paz, que se empeña con denuedo en conocer el destino de los desaparecidos, también el de esos niños, y es notorio que la comisión tropieza con el pacto de silencio construido por ladrones y asesinos que mancharon las dignas tradiciones del ejército del Uruguay. No son muchos, pero todavía los protege el silencio de una mayoría de jefes y oficiales que nada tuvieron que ver con esos actos y a quienes esos actos contaminan. Los crímenes son contagiosos. La omisión ante ellos es un crimen tan manifiesto como su comisión y los prolonga.
Quienes perpetraron tales crímenes y quienes los incitan al silencio, o lo amparan de algún modo, o nada hacen para que se torne palabra, están mutilados de una dimensión humana que viene del fondo de los siglos. Hasta el hombre primitivo protegía con piedras los restos de sus antepasados para que las bestias no los devoraran. Los padres, los hijos, los familiares de los desaparecidos no pueden todavía honrar a sus seres queridos donde corresponde. Las tumbas que les corresponden. ¿Esos desaparecidos seguirán ausentes de la historia y de la cultura cívica uruguaya? ¿Y qué habrá de infiltrarse por esas quebraduras de la memoria nacional? ¿Otras repeticiones? Y el teniente coronel (R) José Nino Gavazzo, el que sabe qué pasó con Simón, ¿por qué no habla? ¿No escucha lo que su madre todavía le dice, viva o muerta? ¿Está sordo de madre?
Señor Presidente: pienso que los Gavazzo y quienes los cobijan no han comprendido cabalmente su gesto de grandeza política al crear la Comisión para la Paz, un puente que podrían transitar sin sobresaltos para aliviar los dolores del país. Y me vuelvo a preguntar: ¿por qué no hablan, si su impunidad está asegurada? ¿Tienen acaso vergüenza? ¿Su vergüenza personal –si existiera– es más importante que un Uruguay sin fracturas del pasado? ¿Insisten en su cobardía? Hombres de esa laya ¿merecen todavía pertenecer al ejército uruguayo, gozar de las prebendas del retiro? ¿No están mancillando acaso a una fuerza armada que hoy defiende la Constitución y guarda la democracia? ¿No deberían entonces ser expulsados de ella si persisten en mantener secretos ominosos que tanto daño hacen a la Nación? La Comisión para la Paz no tiene la fuerza real y legal para hacerlo. Usted, desde luego, sí. Sé a quién estoy hablando: a un hombre que desde su alta investidura no vaciló, pese a los vientos contrarios, en corroborar el hallazgo de mi nieta, logrado por mi esposa, por mí, por la sociedad civil uruguaya y de todo el mundo, y confirmado por una investigación paralela del diario La República; a un hombre de indudable hidalguía que no sueña con perpetuarse en el gobierno y que sabe –así lo dijo– que se encuentra en "la última estación antes de la terminal"; a un hombre que es padre y abuelo; a un hombre que pertenece a un linaje que marcó a su país con la impronta del progreso; a un hombre que quiere cerrar las heridas que su noble pueblo padece, infligidas por una dictadura cívico- militar que él mismo padeció. Le estoy hablando a un hombre que, como tantos habitantes del planeta, desea que no pase un año más con Sara sin Simón y con Simón sin Sara. Le estoy hablando al hombre que puede conseguirlo y dejar en la historia lo que todo ser humano quisiera dejar: una estela luminosa de su paso por la vida.

ME HAN CITADO

Sí, me han citado por algo que he hecho, bueno que intento hacer, y es que aquellos con los que convivo, mis alumnos, sientan el gusto por la lectura y siempre que puedo les recomiendo lo que a mi me gusta. En este caso la obra que hemos comentado en clase es "El olvido que seremos" del escritor colombiano Héctor Abad Faciolince, libro que sugiero vivamente porque además de ser de una belleza que impresiona, lo es más por la relación que mantienen padre e hijo de la cual no diré nada por si en algún momento quien pueda leer esto se decide a buscar esta obra.

Como decía al principio me han citado, lo que hago, en una revista colombiana donde se comenta esta obra y su impacto en España, hecho poco habitual para escritores no consagrados provenientes de latinoamérica. En fin si deciden leerlo que lo disfruten.

Aquí va el artículo de la revista Semana.

http://www.semana.com/wf_InfoArticulo.aspx?idArt=107869

Cultura
Éxito inesperado
Una gran cantidad de críticas favorables empiezan a convertir el libro 'El olvido que seremos', de Héctor Abad Faciolince, en un fenómeno editorial en España.
El nombre de Héctor Abad Faciolince está sonando como un aldabonazo en toda España. Desde principios de octubre, cuando su libro El olvido que seremos apareció en los anaqueles de novedades, lo único que ha suscitado es una ola enorme de críticas favorables. Un año después de haberlo publicado en Colombia, donde ha impreso 14 ediciones y vendido más de 50.000 ejemplares, Planeta está a punto de anotarse otro éxito en España, donde editó el libro bajo uno de sus sellos más emblemáticos: Seix Barral.
Lo más sorprendente de toda esta historia, hasta ahora poco conocida en Colombia, se ha visto en las columnas de prensa. En ellas, varios escritores españoles de primer nivel se han declarado admirados con la forma tan conmovedora como él cuenta en el libro la entrañable relación que tuvo con su padre, Héctor Abad Gómez, así como la tragedia que sufrió en 1987, cuando aquel defensor incansable de los derechos humanos encontró la muerte en una calle de Medellín a manos de un sicario.
El mes pasado, en el diario madrileño El País, el más importante de España, aparecieron tres reseñas elogiosas con la obra de Abad. La más reciente fue del conocido escritor y filósofo vasco Fernando Savater. "Si yo pudiera recomendar algo a quienes se preocupan de veras en nuestro país por los hermanos de Iberoamérica, les diría que leyesen 'El olvido que seremos', del buen escritor colombiano Héctor Abad Faciolince", dijo en su columna del pasado 16 de noviembre. Pero no sólo eso. Según Savater, el libro "no sólo es una obra bella y profundamente conmovedora, no sólo es una necesaria lección sobre temas hoy de moda entre nosotros como la educación cívica y la relación entre memoria personal y memoria histórica, sino también un insustituible testimonio de la lucha por la democracia, la razón ilustrada y la tolerancia en países que nos resultan tan próximos y queridos".
La segunda reseña de El País corrió por cuenta del famoso escritor gallego Manuel Rivas. "Es un libro con boca. La boca inolvidable de la gran literatura que ha sobrevivido a la extinción de las palabras", subrayó. "No sé si un libro puede cambiar la vida, pero sí que puede alterar tu reloj biológico. 'El olvido que seremos' me mantuvo en vigilia toda la noche". Rivas, que a raíz de la obra ha propuesto "hacer un canon de los libros que no te dejan dormir", admitió además que va guardando todo lo que lee de Héctor Abad "como migas de pan muy esféricas, pulidas y luminosas para cuando tenga que atravesar un gran bosque".La otra reseña en El País se publicó en el blog del director adjunto del periódico, Juan Cruz. Para este escritor canario, voz muy autorizada en el tema como que por varios años fue el peso pesado de las editoriales del Grupo Prisa, el sentimiento autobiográfico de Héctor Abad "paraliza en ocasiones" y alcanza "los niveles de la confesión y de la poesía junto con una rapidez literaria que le da enorme altura" por cuanto "jamás cae en la autocomplacencia del dolor". Cruz agrega que Abad se permite por momentos "incluso el buen humor que debió haber en su familia aun en los tiempos oscuros". Y confiesa, tajante: "Este libro me golpeó muy fuerte".A mediados de octubre, el influyente periódico madrileño El Mundo también le dedicó páginas de su suplemento cultural a Héctor Abad. "El libro, escribió el crítico Ernesto Calabuig, huye de dos grandes peligros que podrían echarlo a perder: una equivocada combinación y distribución de los muchos datos y anécdotas que lo volviera aburrido y, sobre todo, del carácter sentimental-edulcorado de una biografía paterna". Calabuig concluye que la obra del escritor paisa muestra "hasta qué punto son las palabras nuestras únicas armas, capaces de rescatar, salvar y postergar el olvido".
Otros periodistas y escritores españoles han declarado a pie juntillas su aprecio por el libro de Abad. "Es un libro especialmente emotivo que sería un delito dejar pasar en medio del intenso tráfago de novedades", dijo el periodista Antonio San José hace dos semanas. "Es un libro hermoso, auténtico y conmovedor", señaló por su parte la escritora Rosa Montero. "Es un libro tremendo y necesario, de un coraje arrasador. Por momentos me he preguntado cómo ha tenido Abad la valentía de escribirlo", dijo Javier Cercas, autor de la célebre novela Soldados de Salamina. Por si fuera poco, algunos profesores de secundaria se lo recomiendan ya a sus alumnos. "Lo uso para que los niños vean una relación muy especial de un hijo con su padre", le dijo a SEMANA el profesor de secundaria Enrique Rodríguez López, que enseña en las islas Canarias.
Héctor Abad no sale de su sorpresa por lo que está pasando en España. "A mí me pone muy contento todo esto. No me lo esperaba. Si un buen número de lectores lo lee, el libro se sostendrá solo", le dijo a SEMANA. No es fácil comercializar sus libros en ese país. Desde cuando firmó con otros escritores y artistas colombianos una carta diciendo que no pisaría España mientras se les exija visa a los nacidos en Colombia, ha cumplido su palabra. En eso lo acompaña sólo Fernando Vallejo. Los demás (Gabriel García Márquez, Álvaro Mutis, Fernando Botero y Darío Jaramillo) han vuelto a la Península.
En el exterior, la recepción de El olvido que seremos ha sido desigual. En México, el libro pasó inadvertido. En Venezuela y Argentina tuvo un mejor desempeño. En Francia hay interés en traducirlo. Pero lo de España es un fenómeno creciente al que hay que ponerle bolas. Desde la gran acogida de Perder es cuestión de método de Santiago Gamboa hace 10 años, ningún escritor colombiano de las nuevas generaciones había causado un impacto semejante en la tierra de Cervantes.
Semana.com ©2000.

MAL VA LA TELEVISIÓN EN CANARIAS

Bueno no sé si lo que va mal es la televisión, los informativos en televisión o los que hacen la televisión, lo que sí es cierto que hoy miércoles 21 de noviembre dos de los informativos abrieron con noticias que cuando las oyes te dan ganas de cortarte las venas con la visa. El informativo Tele canarias de La Primera de televisión española abrió al mediodía con un amplio reportaje del partido que la selección española celebra esta misma noche en Las Palmas de Gran Canaria (espero que don Pepe no se enfade por de Gran). Me imagino que acontecimientos más importantes, seguro que han ocurrido en las islas, si no es así es mejor empezar con un fundido en negro y una voz en off que diga: “no es noticia que no ha muerto nadie de forma violenta, los menores en situación de riesgo están siendo atendidos, los indigentes tienen expectativas de mejorar”. Entre las comillas pueden ustedes poner lo que crean conveniente. No puse nada más para no cansarles.
Si el informativo de televisión española empezó así, el de Antena 3 no se quedó atrás, pues la consejera de agricultura, no me acuerdo de su nombre, junto con miembros de su consejería, Aena y demás hierbas se reunieron para presentar “la cartona”, embalaje de cartón para levar botellas en los vuelos. La consejera, maravillada, hablada de las propiedades de tal embalaje que resguarda el contendí hasta en caídas de 10 metros. El representa de Aena refrendaba las palabras de la Consejera, no me acuerdo de su nombre, indicando que “la cartona” había superado numerosas pruebas y había demostrado su resistencia, pruebas que más o menos son las que sufren cotidianamente las maletas en los viajes.
Ya me dirán ustedes si no hay nada más relevante en estas islas que semejantes hechos. Al menos podrán indicar que Paulino Rivera daba una conferencia-almuerzo sobre economía en Madrid. Espero que no hable con la boca llena, porque de economía creo que poco, pues en el plan de estudios de Magisterio, Plan 1967, de esa materia se veía poco, mejor nada, pero bueno tiempo ha tenido para ponerse al día y ya, por lo menos habrá cambiado el discurso que comenzaba, más o menos así: Canarias, un territorio fragmento… (Ya cabía aquí cualquier cosa).
Como me queda una duda, la digo y ya veremos si se me aclaro: ¿esta “cartona” es un invento de un palmero? Si alguien lo sabe que me lo diga por favor.

POR AHÍ SE EMPIEZA

Recorte de prensa: El Día, 16 de noviembre de 2007
El Ayuntamiento de Santa Cruz aprueba las restricciones en la distribución de prensa gratuita
Santa Cruz de Tenerife, EFE El Ayuntamiento de Santa Cruz de Tenerife aprobó hoy inicialmente con los votos del grupo de gobierno (PP y CC) una norma que restringe la distribución de prensa gratuita, lo que según la oposición (PSOE, Ciudadanos por Santa Cruz y CCN) pretende ser una "mordaza" y un ataque a la libertad de expresión.

Ángel Llanos, primer teniente alcalde y concejal de hacienda del ayuntamiento de Santa Cruz ha propuesto al pleno municipal y éste ha aprobado con los votos del grupos gobernantes Coalición Canaria (CC) y Partido Popular (PP) una norma para regulación de la distribución de la prensa gratuita en el municipio. Los motivos expuestos son de tipo económico, pues Ángel Llanos afirma que tal distribución le ocasiona al ayuntamientos unos gastos de tratamiento de residuos de 46 000 euros anuales, y como actividad comercial que es, afirma el teniente alcalde, afecta a los vendedores de prensa.
La oposición ha criticado y se ha opuesto a tal normativa de forma bien distintas; unos apelan al recorte de la libertad de expresión que supone tal medida, otros se centran en los costes aludidos y le indican que si desea aminorar costes al municipio que retire a los agentes de seguridad que le custodian.
Desconozco las razones últimas que han movido a Ángel Llanos a proponer esta medida y ser apoyada por los nacionalistas locales y su propio partido el PP. Me temo que más que costes económicos lo que mueve a Llanos es la presión de algún medio local de prensa que ve en la prensa gratuita un futuro competidor en el reparto de los dineros de la publicidad, sobre todo si estos medios gratuitos empiezan a poner las esquelas y los anuncios “picantitos”; de todas maneras se ha cubierto de gloria con esta ordenanza. Se imaginan a los guindillas vigilando a los repartidores de esta prensa para que no se alejen más de cinco metros del punto autorizado, o con el reloj en la mano les indiquen la hora de comienzo, las siete de la mañana y acuciando a las once a los repartidores para que recojan que ya acabó el plazo dado por el ayuntamiento para el reparto. De todas maneras creo que Llanos ha sido original porque no conozco restricciones de este tipo en ninguna ciudad donde ya se reparte prensa gratuita y realmente me cuesta creer que la verdadera razón esté en la restricción de la libertad de expresión, seguramente no por falta de ganas, porque esta prensa no suele ser muy dada a la crítica porque su papel es otro, sino que son otros los resortes que le mueven.
Pero como por ahí se empieza hay que tener cuidado con estos cachorros de la derecha más reaccionarias que ve en la libertad un problema y en su expresión un defecto del sistema. Se olvida que gracias a la libertad, entre otras cosas, él puede estar donde está, y que las restricciones sólo se explican desde la intolerancia. En fin, Llanos está “alegrando” el final del año y espero que no se le ocurran más iniciativas como ésta, pues a este paso gravará con un incremento en la tasa de recogida de residuos por uso del papel higiénico.

EL RUIDO DE LA TABERNA

Ya ha pasado lo peor, aunque el presidente Chávez intenta desbancar del negocio petrolero a las compañías españolas haciendo partícipe a la portuguesa GALP en la interlocución de Venezuela en Europa. Pues como ya ha paso lo peor y poco o nada sabemos de lo que ocurrió en Santigo y lo que decidieron los presidentes y jefes de estados allí reunidos, me permito adjuntar la declaración firmada por todos. Es verdad que en muchos casos suena a palabras grandilocuentes, pero puede que poco a poco se vayan dando pasos para acabar con desigualdades en el continente americano, a pesar de quienes sólo buscan el escándalo, sean quienes sean.

DECLARACIÓN DE SANTIAGO
XVII Cumbre Iberoamericana de Jefes de Estado y de Gobierno
8, 9 y 10 de noviembre de 2007
La Jefa y los Jefes de Estado y de Gobierno de los 22 países miembros de la Comunidad Iberoamericana, reunidos en Santiago, Chile, en su XVII Cumbre, bajo el tema “Cohesión social y políticas sociales para alcanzar sociedades más inclusivas en Iberoamérica”, inspirados en los valores y principios que constituyen el acervo iberoamericano, reiteran el objetivo común de progresar hacia niveles crecientes de inclusión, justicia, protección y asistencia social, y a fortalecer los sentimientos de solidaridad, de pertenencia e identidad sociales. Para ello, consideran necesario:
1. Asegurar un crecimiento económico perdurable que garantice el desarrollo humano
sustentable y la capacidad del Estado para implementar políticas y programas con ese fin.
2. Adoptar políticas para aumentar la creación de trabajo decente y de calidad, que
contengan instrumentos y mecanismos de formalización del empleo para beneficio de las personas que laboran en el sector informal de la economía. Hacer del empleo decente y de calidad, de la mayor movilidad social y de la redistribución, objetivos comunes al conjunto de las políticas públicas, en todos los casos en que ello sea posible.
3. Colaborar estrechamente para colocar en el núcleo central de la agenda internacional el interés por la cohesión social y la necesidad de alcanzar sociedades más inclusivas con pleno respeto a los derechos humanos, así como la promoción de un entorno internacional favorable a los esfuerzos nacionales e internacionales en materia de protección social y políticas para la superación de la pobreza, la desigualdad y el hambre en el mundo y el cumplimiento de los Objetivos de Desarrollo del Milenio.
4. Impulsar un mayor desarrollo y coordinación de las políticas sociales para la superación de la pobreza, garantizar el acceso universal a los servicios sociales y la calidad de las prestaciones públicas y privadas, especialmente en educación, salud, vivienda, seguridad y protección social.
5. Ejecutar políticas, especialmente dirigidas a mejorar el bienestar y la calidad de vida
de los grupos más vulnerables, incluyendo las personas adultas mayores y las personas con discapacidad, según las particularidades de cada país.
6. Asumir el Consenso de Quito, adoptado en el marco de la Décima Conferencia
Regional sobre la Mujer de América Latina y el Caribe, como Agenda Iberoamericana de Igualdad, según lo acordado en la I Conferencia Iberoamericana de Género, incorporar transversalmente la dimensión de igualdad de género en las políticas públicas de cohesión social, e institucionalizar la Reunión Sectorial Anual de Ministras Responsables de Cuestiones de Género.
7. Desarrollar programas y políticas específicas y diseñar instrumentos legales que reflejen el compromiso de los Estados Iberoamericanos con la juventud, a fin de darle las oportunidades para que contribuya a la cohesión social.
8. Avanzar en el desarrollo progresivo de sistemas de protección social de cobertura
universal, recurriendo a instrumentos contributivos, no contributivos y solidarios, según sea el caso. En consecuencia con lo anterior y en cumplimiento de los acuerdos de las XV y XVI Cumbres Iberoamericanas, los países miembros adoptan en esta ocasión el texto del Convenio Multilateral Iberoamericano de Seguridad Social y se comprometen a impulsar los procedimientos internos para su pronta entrada en vigencia. Asimismo, acuerdan instruir a sus representantes técnicos para que inicien a la brevedad la negociación del Acuerdo de Aplicación.
9. Cumplir, antes de 2015, las Metas del Desarrollo del Milenio, así como los compromisos del Consenso de Monterrey, en particular con relación a la movilización de recursos adicionales para la Ayuda Oficial al Desarrollo - incluyendo a los países de renta media - e instar a la búsqueda de nuevos mecanismos financieros innovadores, que puedan contribuir al cumplimiento de esas Metas y consecuentemente a promover sociedades más inclusivas en Iberoamérica.
10. Enfrentar las asimetrías e injusticias en las relaciones económicas y comerciales internacionales, con miras a favorecer el aumento del comercio internacional con consecuencias positivas sobre el nivel de empleo y la inclusión social en el área iberoamericana. En ese sentido, trabajar en forma constructiva en el ámbito de la OMC con miras a la conclusión satisfactoria de la Ronda de Doha.
11. Fortalecer el multilateralismo y el papel central de las Naciones Unidas con apego a
sus propósitos y principios, el combate al terrorismo y la delincuencia organizada
transnacional y el rechazo a las medidas coercitivas unilaterales contrarias al Derecho
Internacional, como marco internacional indispensable a la realización de la cohesión social en nuestros países.
12. Fortalecer la Cooperación Iberoamericana, eje integrador del espacio iberoamericano, como un instrumento de apoyo a la cohesión social y a las políticas sociales, a través de la promoción de programas, proyectos e iniciativas en sectores prioritarios, que aporten al desarrollo integral e inclusivo en beneficio efectivo para todos los ciudadanos y ciudadanas de Iberoamérica, contribuyendo así a la reducción de asimetrías e inequidades y a la consolidación de sociedades más articuladas y solidarias en el marco de la diversidad de nuestros pueblos.
13. Fortalecer la promoción y respeto de todos los derechos humanos como un componente indispensable en la adopción y ejecución de las políticas destinadas a lograr la cohesión social.
14. Aplicar políticas que fomenten y promuevan la democratización del acceso a los bienes y servicios culturales y a los medios de expresión y la recuperación del espacio
público para la vida cultural social.
15. Erradicar todo tipo de discriminación, preservar la diversidad cultural, fomentar la
interculturalidad y enriquecer el patrimonio cultural iberoamericano. En este sentido, resaltan la importancia de la Convención de UNESCO para la Protección y Promoción de la Diversidad de las Expresiones Culturales.
16. Declarar el Año 2008 como el “Año Iberoamericano contra todas las formas de Discriminación”, con la convicción de que el pleno respeto, la promoción y la defensa de los derechos humanos, entre ellos el derecho a la no discriminación, el impulso al desarrollo social y a la consolidación de la democracia, constituyen vías privilegiadas para lograr la inclusión y la cohesión sociales, para la erradicación de la pobreza y de la marginación.
17. Reiterar el Compromiso de Montevideo sobre Migración y Desarrollo, convencidos de que la atención integral y multidimensional de las migraciones es un elemento indispensable para asegurar la cohesión social y enfatizando la necesidad de un enfoque multidisciplinario de acuerdo al principio de responsabilidad compartida entre los países de origen, tránsito y destino, en el marco de la cooperación internacional para el desarrollo. Se comprometen a garantizar plenamente los derechos humanos de los migrantes en el marco del ordenamiento jurídico de cada Estado, independiente de su condición migratoria.
18. Promover la colaboración entre el sector público, privado y los actores de la sociedad civil, en la aplicación de las políticas públicas, elevar la calidad de su implementación, fortalecer la coordinación de la institucionalidad social, consolidar la modernización de la gestión pública, combatir la corrupción y asegurar la transparencia y la administración eficiente de los recursos públicos. Para estos fines se adoptó la Carta Iberoamericana de Gobierno Electrónico.
19. Implementar reformas tributarias mediante acuerdos o pactos fiscales u otras formas de concertación político-social, que otorguen viabilidad a las políticas requeridas para el desarrollo humano sustentable y la cohesión social, fortaleciendo a la vez la administración tributaria, evitando el fraude y la evasión.
20. Identificar, en los países de la región, con base en el principio de las responsabilidades comunes pero diferenciadas, las áreas y sectores más vulnerables a los efectos adversos del cambio climático, a fin de promover estrategias de adaptación y de mitigación, y favorecer la cooperación y coordinación iberoamericanas para atender las emergencias y contingencias derivadas de los desastres naturales.
21. Involucrar a los actores sociales en los programas de ahorro y uso eficiente de energía, en los programas de conservación y uso sostenible de la biodiversidad y de los
recursos naturales, en la gestión de residuos y en los desafíos que plantea el cambio
climático y su vinculación con los desastres naturales y los problemas medioambientales, particularmente a través de programas educativos, con el fin de fortalecer la cohesión social y favorecer el desarrollo económico y social.
22. Continuar impulsando las organizaciones de defensa de los consumidores en nuestros países como un elemento que ayuda a fortalecer la cohesión social y alentar el trabajo realizado por el Foro Iberoamericano de Agencias Gubernamentales de Protección al Consumidor (FIAGC).
23. Adoptar políticas que promuevan el desarrollo de la ciencia y la tecnología como
motores que impulsan el progreso social y económico y prioricen la utilización de conocimiento científico como un instrumento para contribuir al bienestar y cohesión social de las poblaciones iberoamericanas.
24. Reconocer que para hacer frente a los problemas sociales de la región, se necesita un amplio y auténtico diálogo social, basado en un clima de entendimiento, donde gobiernos, empresarios y trabajadores aúnen esfuerzos a través de acuerdos o Pactos Sociales u otras formas de concertación social para la generación de riqueza y trabajo digno y productivo.
Acuerdan también,
Impulsar, a partir del año 2009, la conmemoración de los bicentenarios de la Independencia de varias naciones iberoamericanas, y la conmemoración en el año 2008, del bicentenario de la llegada de la Corte portuguesa a Brasil, de modo que contribuya a la proyección de la Comunidad Iberoamericana.
Reiterar sus agradecimientos a los gobiernos de El Salvador, Portugal, Argentina y España que realizarán la XVIII Cumbre Iberoamericana en 2008, la XIX en 2009, la XX en 2010 y la XXII en 2012 en Cádiz, respectivamente.
La Jefa y los Jefes de Estado y de Gobierno de la Comunidad Iberoamericana agradecen muy especialmente a la Secretaría General Iberoamericana (SEGIB) las gestiones desarrolladas durante el año 2007 en ejecución de los mandatos emanados de las Cumbres.
Los Jefes de Estado y de Gobierno agradecen al Gobierno y al pueblo de Chile por la cálida hospitalidad brindada durante la celebración de esta XVII Cumbre de Jefes de Estado y de Gobierno, así como la excelente labor desempeñada en su calidad de Secretaría Pro Tempore.
La Jefa y los Jefes de Estado y de Gobierno de los países iberoamericanos suscriben la
presente Declaración, así como el Programa de Acción que contiene los mandatos para su implementación y que forma parte integrante de ella, en dos textos originales en idiomas español y portugués, ambos igualmente válidos, en Santiago, Chile, el 10 de noviembre de 2007.

DE DISCUSIONES DE TABERNA A CUMBRE IBEORAMERICANA

En los últimos meses el ex-presidente de gobierno español José María Aznar y el presidente de la República Bolivariana de Venezuela Hugo Chávez Frías han estado enzarzados en lo que podríamos considerar una discusión de barra de bar, en la que lo más destaca es el conjunto de disparates de que se cruzan, siguiendo el modelo que mejor manejan, que no es otro de la descalificación mutua con un lenguaje propio de viejos descargadores de muelle. Fascista, dictador, tirano son algunos de los “piropos” que se han cruzado ambos personajes, y con ese “combate dialéctico” lo único que han demostrado es la pobreza intelectual de ambos y lo pocos que saben ejercer su papel, uno de ex – presidente de una nación como España y otro como actual presidente de un país como Venezuela.
El señor Aznar que se olvida que desde su condición de ex – vicepresidente tiene que cuidar sus intervenciones porque el papel que tiene en la sociedad actual y su repercusión mediática está muy ligado a su paso por la presidencia de gobierno de España, de no ser así su “peso” no sería el que pues, pues no se puede indicar que destaque por nada especial.
En el otro lado de la balanza, Hugo Chávez Frías, que no se queda a la saga de cosechar despropósitos, pues sacar en esa reunión de presidentes y jefes de estados sus diferencias con alguien que no está presente y además no aportaba nada a la reunión, demuestra su falta, no de sensibilidad, sino de oportunidad.
Visto como son ambos, iracundo y chulesco, Chávez, y prepotente y altivo el otro, Aznar, lo mejor sería es que salieran ambos al callejón y allí a tortas dirimieran sus diferencias, mientras el resto de ciudadanos no tendríamos que soportar sus salidas de tono y saldríamos ganando. Como si esto ni fuera poco, como si ya no estuviésemos hartos de este matonismo y del intercambio, patético, de insultos, también pierde los papeles y la oportunidad de callarse el rey Juan Carlos, que entra en la disputa, que no iba con él y que lo podría solucionar, en el uso de la palabra en ese momento, el presidente del gobierno español, Rodríguez Zapatero, aunque su respuesta, como casi siempre, fue un intento de templar gaitas. Digo que perdió la oportunidad de callarse el rey Juan Carlos porque su intervención, nada afortunada, fue utilizada de nuevo para echarnos en cara al resto de españoles lo de la presencia de castellanos, valencianos, catalanes, etc., hace ya algunos siglos, algo que es muy recurrente y usado cuando se quiere jugar el papel de víctima. Ya pasó, no podemos hacer nada en el presente los que ahora somos españoles y está bien de insistir en algo que no son los principales problemas que tiene en la actualidad Iberoamérica.
Aprovechando que el barranco Santos pasa por Santa Cruz, salen en defensa de Chávez, después de haber sido mandado a callar por Juan Carlos el presidente de Nicaragua, Daniel Ortega, quien confunde a las multinacionales españolas con el estado español, con lo que también pierde la oportunidad de estarse callado, pues si algo tiene que reclamar a esas empresas no es la puerta de la Cumbre Iberoamericana el lugar ideal para hacer la hoja de reclamación, además tiene que tener en cuenta que en esa petición de daños tiene que incluir a algunos de sus paisanos como corresponsables que han colaborado en el daño que hayan podido causar esas multinacionales.
En fin que entre unos y otros han conseguido, una vez más, que estas cumbres sólo sean un triste espectáculo y miren que en esta ocasión se daba un hecho importante, pues creo que es el momento en el que los regímenes democráticos en América Latina son una mayoría significativa, y ya se podían poner los cimientos de lo que debería ser el arranque en esa parte del mundo, del fin de las desigualdades, buscando la manera de aminorar el peso del analfabetismo, el hambre o la pobreza.
Ah, se me olvidaba, creo que el republicanismos en España ha dado un paso atrás, pues el “cállate ya” ha calado mucho. Esa actitud un tanto chulesca, un jefe de estado manda a callar a otro, algo insólito creo que ha sido muy aplaudida en este país, con lo que los “juancarlistas” ahora son más, cosa que lamento.

VA DE LIBROS

Me voy a permitir la libertad de hablar de libros, no de los míos, pues el mismo Umbral decía que si hay alguien activo en el binomio escritor/lector es este último. Hago de lector, que no de crítico y por eso me atrevo, por lo tanto no busquen aquí una crítica literaria sino simplemente lo que se me ha ocurrido al leerlos.

El primero del que voy a decir algo es una novela, extensa, intensa y creo que excepcional: Hacia los confines del mundo de Harry Thompson; Salamandra, 2007. Thompson (1960-2005) consigue en esta su primera obra de ficción aunar la aventura de un barco planero, el Beagle, su joven capitán FitzRoy y los estudios sobre la evolución cuando en el segundo viaje embarca Charles Darwin como filósofo naturalista. La linealidad de la narración así como la claridad de la misma creo que tiene relación con las actividades anteriores de Thompson, guionista de televisión, creo que trabajó en la BBC y como autor de biografías de algunos personajes como Hergé, Richard Ingrams y Peter Cook. Junto a las características ya citadas hay que añadir el rigor científico y el nivel de las discusiones entre el capitán del navío con el propio Darwin; no era nada fácil en ese momento para dos creyentes las pruebas irrefutables que aportaba la naturaleza sobre los procesos evolutivos y lo escrito en la Biblia. Interesante esta parte del libro, aunque no lo es menos la descripción de tareas en el buque, muy cercanas a las de Patrick O’Brien y las referencias antropológicas de los pueblos con los que iban contactando, así como su intento de educar algunos en Inglaterra y luego trasladarlos a su lugar de origen. Es una obra muy amplia, más de ochocientas páginas pero crea adicción, lo juro.

Algo completamente distinto por su temática es la obra de J.M. Coetzee Contra la censura. Ensayos sobre la pasión de silenciar; Debate, 2007. El título puede dar lugar a cierta confusión porque los ensayos recogidos en este volumen no tienen como finalidad hablar contra la censura sino sobre la censura y lo que significa como pasión por el poder para silenciar. Son varios los trabajos aquí reunidos, todos ellos muy densos y de lectura, no complicada, pero si muy pausada y con lápiz en la mano para marcar los interrogantes y acudir a las citas, pues la bibliografía es amplísima y muy completa. Si tuviera que destacar alguno de los trabajos incluidos me quedaría con el primer capítulo: Ofenderse, que viene bien porque cada día te encuentras más de una persona que sin saber por qué se siente ofendida, que no sé si es un derecho o no, pero cada vez son más. Ceño fruncido, caminar rápido y mirada un tanto atravesada caracterizan al ofendido. También es bastante frecuente quien cree tener razón a pesar de todos los pesares y esto es peligroso porque ese sentimiento o convencimiento intuitivo de tener siempre la razón, como dijo Karl Popper “se corre el peligro de convertirse en un fanático intolerante”, y claro después pasa lo que pasa.

El capítulo sexto Osip Mandelstam y la Oda a Stalin es un ejemplo nítido de cómo ejercer el poder el Estado y el miedo que éste tiene a la literatura. Es tal la presión que se ejerce desde el Estado sobre determinados ciudadanos que éstos pueden llegar a la locura por miedo, en este capítulo, el resto, diez más, son, creo, igual de interesantes, pero como es cuestión de gustos he citado esos dos.

Y por último para cerrar el triplete y como una de mis debilidades confesables es el mundo de la información y la comunicación, hay un libro ¡Basta de mentiras! Cuyo editor John Pilger; RBA, 2007 reúne hechos periodísticos donde el periodismo de investigación ha puesto al descubierto manejo de gobiernos, multinacionales y ha acercado al gran público hechos que de lo contrario hubiesen quedado en la oscuridad. De los 21 trabajos recopilados, todos esenciales, cada lector haría una selección distinta, todas válidas, por eso me atrevo a sugerir algunas de las investigaciones recogidas sin que el resto no tenga tanto o más valor periodístico o incluso literario. El primero sería el trabajo de Martha Gellhorn, 1945 titulado Dachau y describe de forma magistral el horror de un campo de exterminio. Creo que la expresión “una imagen vale más que mil palabras”, cae después de leer este texto; el trabajo de Seymour M Hersh, 1970 La Matanza de My Lai” demuestra que no hay tema pequeño y se cumple la cita de Cockbourn “Nunca te creas nada hasta que lo nieguen oficialmente”. Es interesante el trabajo de rastreo y como buen periodista tiene que tener muy desarrollada la capacidad de dudar, de lo contrario se hace periodismo de comunicados oficiales. No sigo porque en todos los trabajos compilados hay cosas muy interesantes, tanto de Amira Hass, Günter Wallraff, que se hace pasar por trabajador turco en Alemania, o Robert Fisk, posiblemente el mejor reportero de guerra actual. Se puede leer en Rebelión; o de la periodista rusa Anna Politkovskaya que destapó la guerra sucia en Chechenia y le costó la vida. En fin periodismo del bueno.

Dª Milagros Luis Brito y la Ciudadanía

Reproduzco a continuación la respuesta de la Consejera de Educación Milagros Luis Brito a la pregunta del diputado popular Carlos Ester en el Parlamento de Canarias. El texto está sacado de la edición digital de El Día, hoja parroquial local, que copia literalmente la nota de la agencia sin pararse a verificar si la pregunta y la correspondiente respuesta son correctas y atiende a lo realmente expresado por el citado texto, y luego aporto el contexto de donde se ha entresacado para hacer esta vil pregunta.

Luis Brito tilda de ofensivo para los canarios un libro de Ciudadanía

EFE, S/C de Tenerife JUEVES, 11 DE OCTUBRE DE 2007

La consejera de Educación, Universidades, Cultura y Deportes, Milagros Luis Brito, señaló ayer que hay una parte del manual de Educación para la Ciudadanía que "deforma la realidad, es falso, inadmisible y ofensivo para los canarios". Luis Brito respondió así a una pregunta formulada por el diputado popular Carlos Ester sobre las consideraciones respecto a Canarias en un texto que aparece en el manual de Educación para la Ciudadanía. El texto aludido indica que en Canarias "se tiraban por los barrancos plátanos y tomates que no se podían vender, mientras las empresas cerraban, aumentaba el paro y la miseria y miles de jóvenes se engancharon a la heroína". "Estas afirmaciones son de catecismo socialista y ofenden a los canarios", agregó el diputado popular. La consejera regional de Educación y Universidades indicó que aunque en este curso no se imparte la mencionada asignatura en Canarias, sino hasta el ejercicio correspondiente a 2008-2009, "nos hemos dirigido a las autoridades escolares para que retiren esas afirmaciones".

Como la hoja parroquial no se ocupó de este asunto y parece que ha caído en saco roto y vale todo en estos lares, voy a reproducir de dónde se ha entresacado este texto y dar el título del manual, pues seguro que será de interés para alguno.

En el capítulo IV de EDUCACIÓN PARA LA CIUDADANÍA; democracia, capitalismo y estado de derecho; editado por AKal, 2007 y cuyos autores son los Carlos y Pedro Fernández Liria y Luis Alegre Zahonero; ilustrado por Miguel Brieva, se puede leer [pág. 114]: “El capitalismo es un sistema en el que se produce más para producir más. Se acumula capital para acumular más capital. [….] El capitalismo vive continuamente bajo la amenaza de la crisis económica. Pero no porque falten productos, sino porque sobran. Se trata de una situación que, humanamente hablando, es disparatada. ¿Cuándo ha sido, en efecto, un problema para el hombre que sobre riqueza? Sin embargo lo es, y muy grave bajo el capitalismo. Así, por ejemplo, en la crisis de los ochenta, las vacas gallegas se alimentaron de mantequilla. Una cosa bastante absurda, porque la mantequilla sale de las vacas y cuesta mucho trabajo y mucho esfuerzo producirla. Ahora bien cuando las empresas capitalistas han producido más mantequilla que la que se puede vender, no hay muchas alternativas. […] Todo ello con la esperanza de resistir con la esperanza de resistir sin quebrar en la crisis económica del sector. Lo mismo ocurrió en otros muchos sectores, en los astilleros en la siderurgia, en la agricultura en general. En Canarias tiraban los por los acantilados toneladas y toneladas de plátanos y tomates que no se podían vender. Mientras tanto, por supuesto, multitud de pequeños fabricantes quebraron sin remedio, grandes empresas tuvieron que cerrar o reducir su plantilla, el paro aumentó, la miseria se incrementó; fue un desastre humano muy grande: el paro trajo la desesperanza, depresión, degradación, millares de jóvenes se engancharon a la heroína… en muchos casos la tragedia familiar que se desencadenó no tenía límites”.

Hasta aquí la transcripción del texto que ha dado pie a la pregunta del grupo popular en el Parlamento de Canarias y la desaforada respuesta de la Consejera, que al parecer quiere darle a vuelta a los hechos y reescribir la Historia de estas Islas y donde proceda según la visión sesgada y manipuladora que es habitual en el mundo nacionalista. La crisis de los ochenta y los problemas derivados con la droga al parecer son un invento, así como el supuesto principio del capitalismo el producir más para seguir produciendo. Si en Galicia o en cualquier lugar de este país se pagó con creces la crisis económica y la extensión de drogas como la heroína causaron datos que están constatados, no creo que Dª Milagros nos vaya a ser ver que los empresarios y productores que están en las islas no practican un capitalismo salvaje cuando se ven con el agua al cuello. Negar lo de los tomates en los barrancos de Guía de Isora y echarle de comer plátanos a los cochinos es, sencillamente, insultar e intentar que afirmaciones como la que quiere retirar es un intento de practicar la censura. Que rebata con datos que en época de crisis no se ha hecho lo que se transcribe más arriba, y al mismo tiempo que indique la incidencia de drogas como la heroína en Canarias en la década de los setenta y ochenta. Creo que la respuesta a este hecho y otros similares que no se responden van calando y quedan como verdades y potencia el victimismo al que acostumbra el nacionalismo y en el que son expertos en manejar, pues lo queda es: “los libros godos machan las islas”. “No nos entienden”. En fin con esto y con la constitución de Cubillo ya tenemos para seguir sumando.

FRESCA

Seguro que lo has utilizado en alguna ocasión. Piensa y verás como lo has hecho, le has puesto este calificativo a las cosas más dispares que te puedas imaginar, un perfume, una película, una música, algún vino que hayas probado, no me refiero a que esté fresco, sino que es fresco, una obra pictórica; seguro que en esta lista caben más cosas de las que he citado

Supongo que esto tiene que ver con lo que podemos considerar una economía del lenguaje, reducción al mínimo del vocabulario al uso, o yo que sé que nombre se le puede dar a este fenómeno. Es un término comodín, hay otros, que además queda muy bien por ser muy actual, moderno y muy definitorio, pues te lo dice, por ejemplo, la persona que te atiende en una perfumería y se queda como si te hubiese descubierto la esencia de la teoría de la relatividad o te aclara el enigma que preocupaba a los teólogos medievales y por fin saber si la túnica de Jesús de Nazaret tenía o no bolsillos, y sobre todo lo dice todo del prefume; mientras tu cara de lelo va marcando más sus rasgos, tu labio inferior casi se cae y las arrugas de tu frente se vuelven más pronunciadas. Tú que ibas muy despistado porque no estás muy puesto en esto de los perfumes, después de oír este calificativo has terminado por claudicar porque tienes en tus manos el frasco de diseño, por supuesto, y está a temperatura ambiente, además para ti lo que tiene que estar y no ser fresca es el agua y la cerveza, pero el perfume no tiene una fragancia fresca, no cuadra.

Pero ponte en lo peor y no es ya un perfume sino una película, por ejemplo, que además te dicen que es europea. Si te hacen esta recomendación desconfía porque suena muy snob y seguro que quien hace la recomendación fue al cine a merendar, pues la verdad no aporta mucho de donde es la película, o por lo menos tiene el mismo interés que el número de rayas que tiene una cebra. Lo mismo puede ocurrir con la música o con la literatura, tengamos cuidado porque cuando menos te lo espera encontrarás a alguien que cierra las características de lo que se está comentando con el famoso calificativo.

Por último si te despistas puede ocurrir que también te veas usando la palabrita de marras y entres en el mundo de lo superficial y dicen que cuando se entra es difícil salir porque quedas abducido como en el programa de Íker Jiménez.

Se me olvidaba, el perfume te lo llevaste, era el más caro, no tenías pensado comprarlo, pero como era el de fragancia más fresca….

OPOSICIONES A INFANTIL

Hoy día 24 de agosto la Consejería de Educación en Canarias ha publicado una resolución por la cual se suspenden las últimas oposiciones de infantil celebradas recientemente. La información sobre el particular la pueden en: http://www.gobiernodecanarias.org/educacion/ en el apartado de noticias de interés. Sé que para muchos significa una nueva oportunidad, mientras que para otros resulta un fiasco. Espero que la decisión sea la más acertada y no esté viciada.

ECONOMÍA DE CASINO

Sí, creo que es la denominación más correcta para lo que se está practicando en la economía actual, pues ya ha pasado una semana desde que se produjo la crisis bursátil, mejor la crisis bancaria y todo parece que vuelve a la normalidad, es decir seguir ganando dinero de forma desmedida. Para que no cundiera el pánico y el sistema interbancario no se viniera abajo, los bancos centrales, tanto en Estados Unidos como en Europa han "inyectado capital para obtener liquidez", que para entendernos, es más o menos que al jugador que ha salido del casino y ha perdido le reintegran las pérdidas. No creo que haga falta, pero quienes están fuera son los bancos centrales. Me parece que volverá a entrar y a jugar de nuevo, pues la ambición mucha. En términos coloquiales lo podríamos resumir así: juego, pierdo y me subvencionan las pérdidas.

Y a todas estas los afectados estadounidenses, entre uno y tres millones de de personas hipotecadas con las famosas subprime, que son hipotecas concedidas con interés más alto por falta de respaldo económico de los solicitantes. Si no fallan dan mucho dinero, pero si las cosas se tuercen más de uno sufre y en este caso las cosas se han torcido. Este problema afecta a las economías europeas en la medida que los bancos de este lado del Atlántico hayan "comprado", invertido en este tipo de hipotecas, así en España hasta ayer, según la Comisión Nacional del Mercado de Valores CNMV eran 13 las sociedades de inversión o fondos afectados. El total era de casi 50 millones de euros y la sociedad con más capital y partícipes comprometidos era el fondo March Monetario Dinámico con 14'01 millones de euros y 3208 partícipes. Posiblemente hoy se vean más sociedades afectadas y eso se puede saber porque la CNMV obliga a todas las sociedades afectadas a comunicar su participación en las sociedades y fondos estadounidenses que han invertido en subprime.

El hipotecado medio, que somos la mayoría nos vemos afectados en la medida en que el BCE ha estado manteniendo el sistema y se resiste a parar la escalada del euríbor que sigue subiendo como la espuma, a pesar de que se ha ralentizado el gasto y que la inflación no está disparada en la UE. En fin a seguir pagando a esperar años mejores y no pensar en esos casi tres millones de estadounidenses que los están sangrando con los intereses, a los miles de despedidos de las sociedades de inversión que han quebrado por la ambición desmedida de sus responsables que les ciega el dinero

YA DOBLAMOS AGOSTO

Pues sí, ya doblamos agosto, al igual que en julio el mes lo partió una celebración religiosa: la asunción y con esta celebración la polémica en las islas, si la patrona del archipiélago es la virgen del Pino o si es la virgen de Candelaria, menos mal que el resto de patronas insulares no entran en la disputa porque si fuera así esto terminaba como el rosario de las vírgenes. Soria lo arregló fácil: virgen sólo hay una, y le faltó decir y a ti te encontré en la calle. No son más totorotas porque no practican, pues si esta fue la contestación del vicepresidente, digna del momento, de la reflexión pausada y serena, la de Paulino no se quedó atrás: “ni quito ni pongo patronazgos”. Ahí queda eso, y si después lees el titular de portada de El Día: “los canarios se rinden a la patrona” mejor te cortas las venas con la visa de Cajacanarias. Por cierto lo de patrona no tiene algo que ver con las casas de mal vivir, es decir de señoritas de vida fácil y licenciosa. Así doblamos agosto con este pesar en el cuerpo por no estar rendido a la patrona y por enterarte que según los últimos datos de los nombres de los recién nacidos en Canarias son Alejandro para los varones y Lucía para las hembras. ¿Dónde están los Romén, Jonay, Agoney, Ruymán, Chaxiraxi, Yurena, Iguanay, Beneharo, Nisdafe, Irú,… que tanta identidad nos daban? ¿Ya no se siente esta tierra? Estos peñascos aislados frágiles mecidos por las olas del Atlántico, aquí llega Juan Manuel García Ramos y pone su granito de arena con la Atlanticidad, saca la bandera del partido nacionalista canario PNC y le da unos variscasos a Paulino si está lejos de las elecciones, pero si está cerca vamos a ver si rascamos algo, pues no se olviden que “nosotros los del PNC somos los nacionalistas de etiqueta negra”, el resto son recién llegados del insularismo hermosiano. Con dos memoles. Ángel Isidro con su moreno Coppertone, que pasaba por allí, les dice que los lleva al juzgado, que esto es un pelotazo como Las Teresitas y que a mí no me avisaron con tiempo, porque si no…., este moreno que llevo puesto no sería de Teresitas, sino de Acapulco. Nos quedamos en nada, nos estamos disolviendo como azucarillos entre tanto emigrantes que viene aquí a quitar los puestos de trabajo, no puede ser, dónde va a ir a parar esta gente; y a todas estas los “sociatas” que vienen con la educación para la ciudadanía. El macho canario no necesita nada de esto, aquí la educación la da la chola de la vieja y punto, y cuando hay que recuperar está el cinto del viejo.

Me imagino a don Pepe Rodríguez preocupado con el desaire, el desamor de los canarios con sus viejas y ancestrales tradiciones, que no las siguen y mira que sus escribidores llenan páginas y páginas con sus tesis soberanistas, que junto con la guerra de Gran ya llenamos el periódico, porque el resto es la cartelera, las esquelas y los anuncios picantitos. Sus lágrimas, las de don Pepe, y mocos, se unen a las de Cubillo. Ambos lamentan la falta de espíritu canario, de sensibilidad con lo nuestro, con lo auténtico, con lo verdadero; esos niños que ya no juegan a la lucha canaria y el palo; prefieren la Nintendo y el “ordenata” antes que los boliches y el trompo; la hamburguesa antes que la pelota de gofio, todo se está perdiendo, que bonito sería ver a nuestro jóvenes vestidos con el chaleco hecho de piel de cabra, las alpargatas del ocho, los collares de cáscaras de lapa y las faldas de hoja de palma trenzada y camino a la huerta a buscar higos picos. Nuestra singularidad se está desvaneciendo en el mundo, no tenemos el ombligo en la frente, pero vivimos en el mejor y más bello lugar de la galaxia y descendemos de un pueblo de nobles y valientes guerreros a los que no le olían los pies, ni el aliento, sudaban Chanel nº 5 y todo lo pedían por favor. Por eso Cubillo le promete a la virgen de Candelaria que si de aquí al próximo año los Jonay y las Chaxiraxi desbancan a los Alejandros y Lucías en los recién nacidos lleva a pela a Pepe a Candelaria, caminando por la carretera vieja, alumbrando el camino Domingo Medina, esclavo mayor del Cristo de La Laguna, algo canarión él, con un farol de carburo, y Sindo que va abriendo vía con una moto de guindilla.

Bueno ya está bien. Mañana más

OLVIDO IMPERDONABLE

Lo confieso públicamente. Se me olvidó referirme al Rey. No, no, no me refiero al de aquí, España, sino al rey Elvis, él que no vio fronteras para sus fieles seguidores que le lloran después de tantos años sin que decaiga la devoción que algunos le tienen. Yo para celebrarlo estuve viendo el concierto que dio en Hawaii. El hombre estaba inmenso, no es sus mejores momentos pero era él, el verdadero.

Pues ya lo he dicho, mi confesión es pública, pero aprovechando que el barranco Santos pasa por Santa Cruz se me acaba de ocurrir algo, no es que sea para tirar cohete, pero igual se podría aprovechar. Para saber de qué va la cosa sería conveniente releer el comentario de Ya doblamos agosto. Imaginen por un momento el posible hermanamiento de Candelaria, La nuestra con la ciudad donde Elvis tenía su residencia. Si hermanamos esa ciudad, la cosa no es poco de pavo, pues se reunieron más de cincuenta mil personas, con Candelaria se podrían reunir varios miles de personas, a Candelaria va mucha gente, muchos no saben a qué, pero bueno, van y hacen bulto. Ambas peregrinaciones tienen en común la devoción sentida, una al rey en el caso de Elvis y a una Virgen en el caso de Candelaria. En el caso de Elvis la cosa parece muy sentida, las imágenes mostraban rostros muy afectados y lágrimas no de cocodrilo. En Candelaria se escuchan muchos vivas a la virgen y también se veían rostros muy afectados, puede que por el calor o la caminata, pero en definitiva se les veía afectados. La peregrinación sería alternativa un año en un lugar al siguiente en otro. ¿Se imaginan el discurso de Paulino lleno de referencias a las connotaciones de nuestra patrona con el rey? ¿Se dejaría Paulino las patillas? Todos nuestros políticos locales se harían roqueros totales y el año que tocara viajar habría que fletar varios aviones para llevarlos a todos, más o menos como a FITUR, esa famosa feria de turismo donde van todos los alcaldes, concejales, asesores y demás, pues a llorar en la tumba de Elvis se apuntaba hasta el gorrilla del ambulatorio de La Cuesta.

No es por dar ideas, pero en los viajes de mayores se podría incluir este itinerario y hacer un poco más de patria y analizar el maridaje intercultural que se encargaría de llenar de contenidos algún asesor, liberado él, mejor si lo sacan de la Consejería de Educación y le montan un programa de contenidos de interrelación cultural fundamentada en las coincidencias y similitudes entre la devoción mariana y la Elvisana? (me acabo de inventar este palabro).

Bueno, mañana más

YA DOBLAMOS AGOSTO

Pues sí, ya doblamos agosto, al igual que en julio el mes lo partió una celebración religiosa: la asunción y con esta celebración la polémica en las islas, si la patrona del archipiélago es la virgen del Pino o si es la virgen de Candelaria, menos mal que el resto de patronas insulares no entran en la disputa porque si fuera así esto terminaba como el rosario de las vírgenes. Soria lo arregló fácil: virgen sólo hay una, y le faltó decir y a ti te encontré en la calle. No son más totorotas porque no practican, pues si esta fue la contestación del vicepresidente, digna del momento, de la reflexión pausada y serena, la de Paulino no se quedó atrás: “ni quito ni pongo patronazgos”. Ahí queda eso, y si después lees el titular de portada de El Día: “los canarios se rinden a la patrona” mejor te cortas las venas con la visa de Cajacanarias. Por cierto lo de patrona no tiene algo que ver con las casas de mal vivir, es decir de señoritas de vida fácil y licenciosa. Así doblamos agosto con este pesar en el cuerpo por no estar rendido a la patrona y por enterarte que según los últimos datos de los nombres de los recién nacidos en Canarias son Alejandro para los varones y Lucía para las hembras. ¿Dónde están los Romén, Jonay, Agoney, Ruymán, Chaxiraxi, Yurena, Iguanay, Beneharo, Nisdafe, Irú,… que tanta identidad nos daban? ¿Ya no se siente esta tierra? Estos peñascos aislados frágiles mecidos por las olas del Atlántico, aquí llega Juan Manuel García Ramos y pone su granito de arena con la Atlanticidad, saca la bandera del partido nacionalista canario PNC y le da unos variscasos a Paulino si está lejos de las elecciones, pero si está cerca vamos a ver si rascamos algo, pues no se olviden que “nosotros los del PNC somos los nacionalistas de etiqueta negra”, el resto son recién llegados del insularismo hermosiano. Con dos memoles. Ángel Isidro con su moreno Coppertone, que pasaba por allí, les dice que los lleva al juzgado, que esto es un pelotazo como Las Teresitas y que a mí no me avisaron con tiempo, porque si no…., este moreno que llevo puesto no sería de Teresitas, sino de Acapulco. Nos quedamos en nada, nos estamos disolviendo como azucarillos entre tanto emigrantes que viene aquí a quitar los puestos de trabajo, no puede ser, dónde va a ir a parar esta gente; y a todas estas los “sociatas” que vienen con la educación para la ciudadanía. El macho canario no necesita nada de esto, aquí la educación la da la chola de la vieja y punto, y cuando hay que recuperar está el cinto del viejo.

Me imagino a don Pepe Rodríguez preocupado con el desaire, el desamor de los canarios con sus viejas y ancestrales tradiciones, que no las siguen y mira que sus escribidores llenan páginas y páginas con sus tesis soberanistas, que junto con la guerra de Gran ya llenamos el periódico, porque el resto es la cartelera, las esquelas y los anuncios picantitos. Sus lágrimas, las de don Pepe, y mocos, se unen a las de Cubillo. Ambos lamentan la falta de espíritu canario, de sensibilidad con lo nuestro, con lo auténtico, con lo verdadero; esos niños que ya no juegan a la lucha canaria y el palo; prefieren la Nintendo y el “ordenata” antes que los boliches y el trompo; la hamburguesa antes que la pelota de gofio, todo se está perdiendo, que bonito sería ver a nuestro jóvenes vestidos con el chaleco hecho de piel de cabra, las alpargatas del ocho, los collares de cáscaras de lapa y las faldas de hoja de palma trenzada y camino a la huerta a buscar higos picos. Nuestra singularidad se está desvaneciendo en el mundo, no tenemos el ombligo en la frente, pero vivimos en el mejor y más bello lugar de la galaxia y descendemos de un pueblo de nobles y valientes guerreros a los que no le olían los pies, ni el aliento, sudaban Chanel nº 5 y todo lo pedían por favor. Por eso Cubillo le promete a la virgen de Candelaria que si de aquí al próximo año los Jonay y las Chaxiraxi desbancan a los Alejandros y Lucías en los recién nacidos lleva a pela a Pepe a Candelaria, caminando por la carretera vieja, alumbrando el camino Domingo Medina, esclavo mayor del Cristo de La Laguna, algo canarión él, con un farol de carburo, y Sindo que va abriendo vía con una moto de guindilla.

Bueno ya está bien. Mañana más

DOÑA ROSA

Puede que sea el sol meseteño, la agostura [llena de agosto, me lo acabo de inventar]o dios sabe que. En definitiva doña Rosa se ha consagrado con su comentario, presume de no leer periódico ni ver la televisión, pues lo que se pierde doña Rosa. La verdad es que no soy lector de sus libros, lo confieso ante la audiencia nacional, pero si soy lector tanto de periódico como de libros y hasta de folletos de grandes superficies y claro cuando uno lee lo que lee tiene que hacerlo dos veces porque no me lo creía, pensé que el humo cegaba mis ojos y el olor a pinocha quemada embotaba mis sentidos; pero no era cierto doña Rosa Regás presumía de no leer periódicos, ella que tiene cargo importante relacionado con la Biblioteca Nacional y creo que en la obligación de recomendar, no obligar a leer, pero no realmente presumía.

Cuando se presume es porque se lleva un buen perfume, un buen coche, se presume de algo, ella de no leer y no leer porque la prensa no hace justicia a los logros gubernamentales, vaya doña Rosa permítame que le diga que la prensa no tiene que hacer justicia, ni educar, ni nada de eso, ya tiene bastante con informar y de informar bien, pues la justicia a los gobiernos la hacen los ciudadanos o la justicia en otra acepción la materializan los jueces. En fin será que a doña Rosa le dijeron: “sal y anima el patio para que lo de Navarra pase desapercibido o tendrá al enemigo en casa y quieren que dimita, o buscan argumentos para hacerla dimitir. No sigo porque parece que yo también he cogido mucho sol, no meseteño, pero sol a fin de cuentas.

Se me olvidaba, aunque a lo mejor la explicación sobra, en periodismo como en cualquier otra actividad hay de todo, bueno, regular, malo o muy malo pero como lector tienes la obligación de discriminar y quedarte con lo interesante. Mañana más

SIGUE EL JUICIO EN BUENOS AIRES, 7 DE AGOSTO

Aunque lleve algunos días sin escribir no he dejado de leer la prensa en internet y el juicio sigue y se siguen sumando los testimonios que ponen a Wernich en su sitio, dejan al descubierto, cada nuevo testigo el papel de este cura con la represión y la dictadura en Argentina.

“La peor tortura la sufrí de parte de este señor, la tortura moral”

Fernando Schell, ex militante de base de la Juventud Peronista, contó en el juicio al cura Christian von Wernich los vejámenes a los que lo sometieron y cómo el sacerdote trataba de sacarle información.

Página 12

Fernando Schell estremeció con su testimonio en el juicio al ex capellán de la Bonaerense.

“Usted no es un sacerdote, es un cura con jinetas”, dijo hace mucho tiempo Fernando Schell, un ex detenido de la Brigada de Investigaciones de Quilmes que ayer declaró como principal testigo del día en la audiencia del juicio oral al ex capellán Christian von Wernich. Tras la semana de receso por la feria judicial, el Tribunal Federal Nº 1 de La Plata reabrió el ciclo de audiencias con su testimonio, que permitió encuadrar al ex capellán como un “engranaje” más del aparato represivo del terrorismo de Estado.

“Me aplicaban picana en piernas y tetillas, pero lo principal eran los golpes; pero pese a las torturas, los golpes y las picanas, la peor tortura la sufrí de parte de este señor (en alusión a Von Wernich), la tortura moral.”

Schell era militante de base de la Juventud Peronista, aunque en el centro clandestino le preguntaron una y otra vez por Montoneros, por su responsable y su grado en la organización. Quedó detenido en noviembre de 1977, mientras volvía a su casa. Lo trasladaron a la Brigada de Investigaciones, conocida como Pozo de Quilmes, parte del circuito Camps de la provincia de Buenos Aires y uno de los centros transitados por el cura Von Wernich en su doble rol de capellán de policía y hombre del sistema represivo. Sobre este cura pesan siete homicidios, 31 casos de torturas y 42 casos de privaciones ilegítimas de la libertad. Entre ellos, el caso Schell.

Según recordó, estuvo “102 días y 11 horas” secuestrado entre “simulacros de fusilamiento” y “torturas”, y donde la presencia del sacerdote se hizo muy vívida. “Lo recuerdo –dijo ayer– y aún me duele que un sacerdote haga estas cosas.”

“Diez días antes de mi liberación, en febrero de 1978 –explicó–, nos piden que no tengamos nada ‘despelotado’ en el calabozo porque venía ‘El Cuervo’ y me dicen: ‘Vení, alemán, que hoy te toca a vos’, y me llevan a otro lugar, me sientan en una mesa y aparece este señor (por Von Wernich) con un asistente que le cebaba mate. ‘El Cuervo’ le preguntó frente a una mesa: ‘¿Por qué estás acá?’. Y yo le dije: ‘Por pelotudo’.”

“No me cabe ninguna duda”, le respondió el cura, que a partir de entonces se sentó, mesa mediante, para mantener un diálogo extenso, en un contexto que subraya la situación del interrogatorio.

“‘¿Qué cagada hiciste, andabas poniendo bombas?’, me preguntó. ‘Yo hacía política de base, soy militante de barrio’, le dije yo. Y él me respondió: ‘Vos hacías las cosas mal’.” En esa ocasión, el cura le preguntó por sus orígenes: “Y yo le dije que venía de una familia profundamente católica, un tío de papá era obispo”. “Obispo de qué iglesia”, preguntó el ex capellán. Y preguntó de qué iglesia venía él, quién era el cura. “Quiso sonsacarme cosas, quiénes son tus amigos, preguntaba. En un momento dado me dice: ‘¿Vos estás de novio?’.‘Sí, le dije’. Y entonces me dice: ‘Cagaste, ahora te van a cerrar la puerta en la cara’.” Le dijo también que sucedería lo mismo con la familia de esa chica, con sus vecinos, que “si lograba salir, me iban a rechazar”.

Su testimonio resulta valioso para el proceso. Guadalupe Godoy, de Justicia, ya lo explicó en estos términos: “Son testimonios que refuerzan la idea de que Von Wernich no estaba allí para dar apoyo espiritual, sino como parte del aparato, y formó parte de los interrogatorios no como un cura malo, sino como un engranaje más”.

Detrás de Schell declaró Juan Carlos Guarino, un ingeniero electrónico al que lo interrogaban sobre interferencias en las transmisiones de televisión, preocupados por el Mundial de 1978; Norma Esther Leanza y Alcides Antonio Chiesa, un director de cine que hace tres años volvió al país. Los tres fueron convocados ante el Tribunal Federal Número Nº 1 de La Plata como “testigos contextuales” para acreditar la detención de Schell.

Esta mujer periodista tiene el valor de vivir en la llamada "prisión abierta"; es y ha sido testigo de la situación de Gaza y sus trabajos han servido para poner sobre la mesa los excesos de los distintos gobiernos israelíes sin que se vislumbre un acuerdo para una convivencia pacífica entre judíos y palestinos

Respaldo a una ocupación corrupta

Amira Hass

Haaretz

Traducido por Carlos Sanchis y revisado por Caty R.

Un artículo sobre las alarmantes noticias de la última semana informaba de que Israel ha dado luz verde al traslado de 1.000 rifles de Jordania para las fuerzas de seguridad fieles al presidente de la Autoridad Palestina, Mahmud Abbas.

Esta no es la primera vez que Israel permite el traslado de armas y equipamiento de seguridad para las fuerzas de Abbas. Lo más alarmante de este informe es que Abbas y su círculo continúan aferrándose a la ilusión de que el fracaso en la Franja de Gaza fue puramente militar. Igual de alarmante es la determinación de Fatah de llevar a cabo lo que Israel y Estados Unidos esperan que haga (y que fracasó en Gaza): combatir a Hamás.

Y ha habido varios artículos más de noticias preocupantes en los últimos días: una vez más se permite a los representantes israelíes hablar en el extranjero con representantes oficiales palestinos; el primer ministro Ehud Olmert y Abbas se encontrarán de nuevo en un futuro cercano, esta vez en Jericó; la coordinación civil entre Israel y la Autoridad Palestina se ha renovado y en la Muqata de Ramala se ha lanzado un nuevo proyecto de negociación estadounidense-palestino después de que el presidente George W. Bush aprobara un préstamo de 228 millones de dólares para pequeñas y medianas empresas palestinas con el fin de mejorar el nivel de vida de la población: "Estados Unidos se compromete a fortalecer la economía palestina... como un paso importante hacia un estado palestino pacífico e independiente", afirmaba la declaración oficial del Departamento de Estado del 27 de julio.

¿Por qué son preocupantes las noticias de estos artículos? Porque muestran que las cosas han vuelto a donde estaban; es decir, al estilo de "administrar la ocupación" que reinó entre los años 1994 y 2001 en los que el movimiento de Fatah se integró bien. Ahora, como entonces, hay un gobierno palestino (cuya legalidad es provisional y vacilante) aceptable para Israel y Occidente; supuestamente se están manteniendo conversaciones, la ocupación continúa y los palestinos están riñendo. ¿No es lo mismo que desembocó en la segunda Intifada?

No es un hombre de Fatah el que encabeza el gobierno palestino en Ramala, sino el espíritu de Fatah como un movimiento gobernante que continúa prevaleciendo -y con él lo que hizo que gran parte del público alimentara al movimiento-. Por ejemplo, Yasser Arafat infló innecesariamente sus fuerzas de seguridad con personas de familias pobres y refugiados, con el objetivo de crear un gran grupo de leales bajo su égida a cambio de un sueldo magro pero vital. Arafat esperaba que esto perpetuara el apoyo político a su movimiento sin conexión con su impotente política vis a vis con la colonización israelí y la política de cierres y separación.

El fracaso de esta táctica quedó claro en las elecciones de 2006. La confianza estadounidense e israelí en el "apuntalamiento" de los mecanismos de seguridad de Abbas demuestra que la lógica de Arafat continúa guiando a los tres líderes que ven al pueblo palestino como objeto de toda clase de "gestos", incluso en forma de sueldos para el superfluo personal de seguridad.

Es como si la vida bajo la ocupación israelí no sea la razón principal del desamparo de los palestinos sino la "pobreza" que parece haberse materializado como caída del cielo.

Bajo los auspicios de lo que se llama "el proceso de paz", entre 1994 y 2001 y bajo el mantra de "fortalecer la economía palestina adelantará la paz", muchas personas importantes de Fatah y su círculo se dieron prisa en amasar fortunas personales. Esto podría haber sido legítimo, por supuesto, si la situación económica de una parte considerable de los habitantes de los territorios ocupados no se hubiera puesto peor debido a las restricciones israelíes a la movilidad, no hubiera existido el asunto del dinero que se encontró en los cofres de Arafat y la OLP y otras cuestiones más sombrías.

También, demasiado a menudo, todo era una correlación directa entre los lazos de los nuevos ricos palestinos con los miembros de la fuerza de seguridad palestina y los vínculos posteriores con el servicio de seguridad israelí, el Shin Bet o gente importante de Israel. La proximidad a esta clase (los miembros importantes de Fatah y el Shin Bet) proporcionaba permisos de movilidad y aseguraba la “reunificación familiar” y otras prebendas. Ésta y otras cuestiones de tipo proteccionista dependientes de la ocupación llevaron a los palestinos a establecer una conexión entre “el proceso de paz” y la corrupción.

Los fracasos de 2006 y 2007 parece que no han sido suficientes, todavía, para que Fatah haya aprendido la lección. No se ha distanciado del proteccionismo ni del sistema por el que los que están cerca de la gente apropiada tienen buenas oportunidades para hacerse más ricos en un mar de depauperación.

Texto original en inglés: http://www.haaretz.com/hasen/spages/888432.html

Amira Hass, hija de dos supervivientes del Holocausto (Bergen-Belsen), nació en Jerusalén en 1956. Escritora y periodista israelí del diario Haaretz, es especialmente conocida porque vive en la Franja de Gaza y Cisjordania y desde allí informa sobre los acontecimientos del conflicto israelo-palestino, desde la perspectiva palestina, en sus columnas del periódico israelí. Comenzó su carrera periodística como redactora de Haaretz y empezó a informar desde los territorios palestinos en 1991. En 2003 era la única periodista judía israelí que vivía a tiempo completo entre los palestinos, en Gaza desde 1993 y en Ramala desde 1997.

Su periodismo suele ser comprensivo con el punto de vista palestino y crítico, por lo general, con las políticas israelíes hacía los palestinos.

Durante los años de la Intifada de Al-Aqsa, publicó varios artículos muy críticos con el caos y el desorden originados por milicias asociadas al Fatah de Yasser Arafat y la sangrienta guerra entre facciones palestinas en Nablús.

Debido a sus reportajes sobre los hechos o a la expresión de opiniones contrarias a las posiciones oficiales israelíes y palestinas, frecuentemente ha sido objeto de ataques verbales y ha encontrado oposición tanto de las autoridades palestinas como de las israelíes. Recientemente dijo que Israel es un estado de apartheid con los privilegios reservados básicamente a los israelíes. "Los palestinos, como pueblo, están divididos en subgrupos, algo que también recuerda a Sudáfrica bajo el gobierno del apartheid", ha declarado.

Ha recibido el premio Press Freedom Hero del Instituto Internacional de la prensa en 2000, el Bruno Hreisky de los Derechos Humanos en 2002, el premio mundial Guillermo Cano a la Libertad de Prensa de la UNESCO en 2003 y el premio inaugural de la Fundación en Memoria de Anna Lindh en 2004.

Libros :

Drinking the Sea at Gaza : Days and Nights in a Land under Siege (Owl Books, 2000).

Reporting from Ramallah: An Israeli Journalist in an Occupied Land (con Rachel Leah Jones) (MIT Press, 2003).

Carlos Sanchis y Caty R. pertenecen a los colectivos de Rebelión, Cubadebate y Tlaxcala. Esta traducción se puede reproducir libremente a condición de respetar su integridad y mencionar a la autora, al traductor y la fuente.