FRESCA

Seguro que lo has utilizado en alguna ocasión. Piensa y verás como lo has hecho, le has puesto este calificativo a las cosas más dispares que te puedas imaginar, un perfume, una película, una música, algún vino que hayas probado, no me refiero a que esté fresco, sino que es fresco, una obra pictórica; seguro que en esta lista caben más cosas de las que he citado

Supongo que esto tiene que ver con lo que podemos considerar una economía del lenguaje, reducción al mínimo del vocabulario al uso, o yo que sé que nombre se le puede dar a este fenómeno. Es un término comodín, hay otros, que además queda muy bien por ser muy actual, moderno y muy definitorio, pues te lo dice, por ejemplo, la persona que te atiende en una perfumería y se queda como si te hubiese descubierto la esencia de la teoría de la relatividad o te aclara el enigma que preocupaba a los teólogos medievales y por fin saber si la túnica de Jesús de Nazaret tenía o no bolsillos, y sobre todo lo dice todo del prefume; mientras tu cara de lelo va marcando más sus rasgos, tu labio inferior casi se cae y las arrugas de tu frente se vuelven más pronunciadas. Tú que ibas muy despistado porque no estás muy puesto en esto de los perfumes, después de oír este calificativo has terminado por claudicar porque tienes en tus manos el frasco de diseño, por supuesto, y está a temperatura ambiente, además para ti lo que tiene que estar y no ser fresca es el agua y la cerveza, pero el perfume no tiene una fragancia fresca, no cuadra.

Pero ponte en lo peor y no es ya un perfume sino una película, por ejemplo, que además te dicen que es europea. Si te hacen esta recomendación desconfía porque suena muy snob y seguro que quien hace la recomendación fue al cine a merendar, pues la verdad no aporta mucho de donde es la película, o por lo menos tiene el mismo interés que el número de rayas que tiene una cebra. Lo mismo puede ocurrir con la música o con la literatura, tengamos cuidado porque cuando menos te lo espera encontrarás a alguien que cierra las características de lo que se está comentando con el famoso calificativo.

Por último si te despistas puede ocurrir que también te veas usando la palabrita de marras y entres en el mundo de lo superficial y dicen que cuando se entra es difícil salir porque quedas abducido como en el programa de Íker Jiménez.

Se me olvidaba, el perfume te lo llevaste, era el más caro, no tenías pensado comprarlo, pero como era el de fragancia más fresca….

OPOSICIONES A INFANTIL

Hoy día 24 de agosto la Consejería de Educación en Canarias ha publicado una resolución por la cual se suspenden las últimas oposiciones de infantil celebradas recientemente. La información sobre el particular la pueden en: http://www.gobiernodecanarias.org/educacion/ en el apartado de noticias de interés. Sé que para muchos significa una nueva oportunidad, mientras que para otros resulta un fiasco. Espero que la decisión sea la más acertada y no esté viciada.

ECONOMÍA DE CASINO

Sí, creo que es la denominación más correcta para lo que se está practicando en la economía actual, pues ya ha pasado una semana desde que se produjo la crisis bursátil, mejor la crisis bancaria y todo parece que vuelve a la normalidad, es decir seguir ganando dinero de forma desmedida. Para que no cundiera el pánico y el sistema interbancario no se viniera abajo, los bancos centrales, tanto en Estados Unidos como en Europa han "inyectado capital para obtener liquidez", que para entendernos, es más o menos que al jugador que ha salido del casino y ha perdido le reintegran las pérdidas. No creo que haga falta, pero quienes están fuera son los bancos centrales. Me parece que volverá a entrar y a jugar de nuevo, pues la ambición mucha. En términos coloquiales lo podríamos resumir así: juego, pierdo y me subvencionan las pérdidas.

Y a todas estas los afectados estadounidenses, entre uno y tres millones de de personas hipotecadas con las famosas subprime, que son hipotecas concedidas con interés más alto por falta de respaldo económico de los solicitantes. Si no fallan dan mucho dinero, pero si las cosas se tuercen más de uno sufre y en este caso las cosas se han torcido. Este problema afecta a las economías europeas en la medida que los bancos de este lado del Atlántico hayan "comprado", invertido en este tipo de hipotecas, así en España hasta ayer, según la Comisión Nacional del Mercado de Valores CNMV eran 13 las sociedades de inversión o fondos afectados. El total era de casi 50 millones de euros y la sociedad con más capital y partícipes comprometidos era el fondo March Monetario Dinámico con 14'01 millones de euros y 3208 partícipes. Posiblemente hoy se vean más sociedades afectadas y eso se puede saber porque la CNMV obliga a todas las sociedades afectadas a comunicar su participación en las sociedades y fondos estadounidenses que han invertido en subprime.

El hipotecado medio, que somos la mayoría nos vemos afectados en la medida en que el BCE ha estado manteniendo el sistema y se resiste a parar la escalada del euríbor que sigue subiendo como la espuma, a pesar de que se ha ralentizado el gasto y que la inflación no está disparada en la UE. En fin a seguir pagando a esperar años mejores y no pensar en esos casi tres millones de estadounidenses que los están sangrando con los intereses, a los miles de despedidos de las sociedades de inversión que han quebrado por la ambición desmedida de sus responsables que les ciega el dinero

YA DOBLAMOS AGOSTO

Pues sí, ya doblamos agosto, al igual que en julio el mes lo partió una celebración religiosa: la asunción y con esta celebración la polémica en las islas, si la patrona del archipiélago es la virgen del Pino o si es la virgen de Candelaria, menos mal que el resto de patronas insulares no entran en la disputa porque si fuera así esto terminaba como el rosario de las vírgenes. Soria lo arregló fácil: virgen sólo hay una, y le faltó decir y a ti te encontré en la calle. No son más totorotas porque no practican, pues si esta fue la contestación del vicepresidente, digna del momento, de la reflexión pausada y serena, la de Paulino no se quedó atrás: “ni quito ni pongo patronazgos”. Ahí queda eso, y si después lees el titular de portada de El Día: “los canarios se rinden a la patrona” mejor te cortas las venas con la visa de Cajacanarias. Por cierto lo de patrona no tiene algo que ver con las casas de mal vivir, es decir de señoritas de vida fácil y licenciosa. Así doblamos agosto con este pesar en el cuerpo por no estar rendido a la patrona y por enterarte que según los últimos datos de los nombres de los recién nacidos en Canarias son Alejandro para los varones y Lucía para las hembras. ¿Dónde están los Romén, Jonay, Agoney, Ruymán, Chaxiraxi, Yurena, Iguanay, Beneharo, Nisdafe, Irú,… que tanta identidad nos daban? ¿Ya no se siente esta tierra? Estos peñascos aislados frágiles mecidos por las olas del Atlántico, aquí llega Juan Manuel García Ramos y pone su granito de arena con la Atlanticidad, saca la bandera del partido nacionalista canario PNC y le da unos variscasos a Paulino si está lejos de las elecciones, pero si está cerca vamos a ver si rascamos algo, pues no se olviden que “nosotros los del PNC somos los nacionalistas de etiqueta negra”, el resto son recién llegados del insularismo hermosiano. Con dos memoles. Ángel Isidro con su moreno Coppertone, que pasaba por allí, les dice que los lleva al juzgado, que esto es un pelotazo como Las Teresitas y que a mí no me avisaron con tiempo, porque si no…., este moreno que llevo puesto no sería de Teresitas, sino de Acapulco. Nos quedamos en nada, nos estamos disolviendo como azucarillos entre tanto emigrantes que viene aquí a quitar los puestos de trabajo, no puede ser, dónde va a ir a parar esta gente; y a todas estas los “sociatas” que vienen con la educación para la ciudadanía. El macho canario no necesita nada de esto, aquí la educación la da la chola de la vieja y punto, y cuando hay que recuperar está el cinto del viejo.

Me imagino a don Pepe Rodríguez preocupado con el desaire, el desamor de los canarios con sus viejas y ancestrales tradiciones, que no las siguen y mira que sus escribidores llenan páginas y páginas con sus tesis soberanistas, que junto con la guerra de Gran ya llenamos el periódico, porque el resto es la cartelera, las esquelas y los anuncios picantitos. Sus lágrimas, las de don Pepe, y mocos, se unen a las de Cubillo. Ambos lamentan la falta de espíritu canario, de sensibilidad con lo nuestro, con lo auténtico, con lo verdadero; esos niños que ya no juegan a la lucha canaria y el palo; prefieren la Nintendo y el “ordenata” antes que los boliches y el trompo; la hamburguesa antes que la pelota de gofio, todo se está perdiendo, que bonito sería ver a nuestro jóvenes vestidos con el chaleco hecho de piel de cabra, las alpargatas del ocho, los collares de cáscaras de lapa y las faldas de hoja de palma trenzada y camino a la huerta a buscar higos picos. Nuestra singularidad se está desvaneciendo en el mundo, no tenemos el ombligo en la frente, pero vivimos en el mejor y más bello lugar de la galaxia y descendemos de un pueblo de nobles y valientes guerreros a los que no le olían los pies, ni el aliento, sudaban Chanel nº 5 y todo lo pedían por favor. Por eso Cubillo le promete a la virgen de Candelaria que si de aquí al próximo año los Jonay y las Chaxiraxi desbancan a los Alejandros y Lucías en los recién nacidos lleva a pela a Pepe a Candelaria, caminando por la carretera vieja, alumbrando el camino Domingo Medina, esclavo mayor del Cristo de La Laguna, algo canarión él, con un farol de carburo, y Sindo que va abriendo vía con una moto de guindilla.

Bueno ya está bien. Mañana más

OLVIDO IMPERDONABLE

Lo confieso públicamente. Se me olvidó referirme al Rey. No, no, no me refiero al de aquí, España, sino al rey Elvis, él que no vio fronteras para sus fieles seguidores que le lloran después de tantos años sin que decaiga la devoción que algunos le tienen. Yo para celebrarlo estuve viendo el concierto que dio en Hawaii. El hombre estaba inmenso, no es sus mejores momentos pero era él, el verdadero.

Pues ya lo he dicho, mi confesión es pública, pero aprovechando que el barranco Santos pasa por Santa Cruz se me acaba de ocurrir algo, no es que sea para tirar cohete, pero igual se podría aprovechar. Para saber de qué va la cosa sería conveniente releer el comentario de Ya doblamos agosto. Imaginen por un momento el posible hermanamiento de Candelaria, La nuestra con la ciudad donde Elvis tenía su residencia. Si hermanamos esa ciudad, la cosa no es poco de pavo, pues se reunieron más de cincuenta mil personas, con Candelaria se podrían reunir varios miles de personas, a Candelaria va mucha gente, muchos no saben a qué, pero bueno, van y hacen bulto. Ambas peregrinaciones tienen en común la devoción sentida, una al rey en el caso de Elvis y a una Virgen en el caso de Candelaria. En el caso de Elvis la cosa parece muy sentida, las imágenes mostraban rostros muy afectados y lágrimas no de cocodrilo. En Candelaria se escuchan muchos vivas a la virgen y también se veían rostros muy afectados, puede que por el calor o la caminata, pero en definitiva se les veía afectados. La peregrinación sería alternativa un año en un lugar al siguiente en otro. ¿Se imaginan el discurso de Paulino lleno de referencias a las connotaciones de nuestra patrona con el rey? ¿Se dejaría Paulino las patillas? Todos nuestros políticos locales se harían roqueros totales y el año que tocara viajar habría que fletar varios aviones para llevarlos a todos, más o menos como a FITUR, esa famosa feria de turismo donde van todos los alcaldes, concejales, asesores y demás, pues a llorar en la tumba de Elvis se apuntaba hasta el gorrilla del ambulatorio de La Cuesta.

No es por dar ideas, pero en los viajes de mayores se podría incluir este itinerario y hacer un poco más de patria y analizar el maridaje intercultural que se encargaría de llenar de contenidos algún asesor, liberado él, mejor si lo sacan de la Consejería de Educación y le montan un programa de contenidos de interrelación cultural fundamentada en las coincidencias y similitudes entre la devoción mariana y la Elvisana? (me acabo de inventar este palabro).

Bueno, mañana más

YA DOBLAMOS AGOSTO

Pues sí, ya doblamos agosto, al igual que en julio el mes lo partió una celebración religiosa: la asunción y con esta celebración la polémica en las islas, si la patrona del archipiélago es la virgen del Pino o si es la virgen de Candelaria, menos mal que el resto de patronas insulares no entran en la disputa porque si fuera así esto terminaba como el rosario de las vírgenes. Soria lo arregló fácil: virgen sólo hay una, y le faltó decir y a ti te encontré en la calle. No son más totorotas porque no practican, pues si esta fue la contestación del vicepresidente, digna del momento, de la reflexión pausada y serena, la de Paulino no se quedó atrás: “ni quito ni pongo patronazgos”. Ahí queda eso, y si después lees el titular de portada de El Día: “los canarios se rinden a la patrona” mejor te cortas las venas con la visa de Cajacanarias. Por cierto lo de patrona no tiene algo que ver con las casas de mal vivir, es decir de señoritas de vida fácil y licenciosa. Así doblamos agosto con este pesar en el cuerpo por no estar rendido a la patrona y por enterarte que según los últimos datos de los nombres de los recién nacidos en Canarias son Alejandro para los varones y Lucía para las hembras. ¿Dónde están los Romén, Jonay, Agoney, Ruymán, Chaxiraxi, Yurena, Iguanay, Beneharo, Nisdafe, Irú,… que tanta identidad nos daban? ¿Ya no se siente esta tierra? Estos peñascos aislados frágiles mecidos por las olas del Atlántico, aquí llega Juan Manuel García Ramos y pone su granito de arena con la Atlanticidad, saca la bandera del partido nacionalista canario PNC y le da unos variscasos a Paulino si está lejos de las elecciones, pero si está cerca vamos a ver si rascamos algo, pues no se olviden que “nosotros los del PNC somos los nacionalistas de etiqueta negra”, el resto son recién llegados del insularismo hermosiano. Con dos memoles. Ángel Isidro con su moreno Coppertone, que pasaba por allí, les dice que los lleva al juzgado, que esto es un pelotazo como Las Teresitas y que a mí no me avisaron con tiempo, porque si no…., este moreno que llevo puesto no sería de Teresitas, sino de Acapulco. Nos quedamos en nada, nos estamos disolviendo como azucarillos entre tanto emigrantes que viene aquí a quitar los puestos de trabajo, no puede ser, dónde va a ir a parar esta gente; y a todas estas los “sociatas” que vienen con la educación para la ciudadanía. El macho canario no necesita nada de esto, aquí la educación la da la chola de la vieja y punto, y cuando hay que recuperar está el cinto del viejo.

Me imagino a don Pepe Rodríguez preocupado con el desaire, el desamor de los canarios con sus viejas y ancestrales tradiciones, que no las siguen y mira que sus escribidores llenan páginas y páginas con sus tesis soberanistas, que junto con la guerra de Gran ya llenamos el periódico, porque el resto es la cartelera, las esquelas y los anuncios picantitos. Sus lágrimas, las de don Pepe, y mocos, se unen a las de Cubillo. Ambos lamentan la falta de espíritu canario, de sensibilidad con lo nuestro, con lo auténtico, con lo verdadero; esos niños que ya no juegan a la lucha canaria y el palo; prefieren la Nintendo y el “ordenata” antes que los boliches y el trompo; la hamburguesa antes que la pelota de gofio, todo se está perdiendo, que bonito sería ver a nuestro jóvenes vestidos con el chaleco hecho de piel de cabra, las alpargatas del ocho, los collares de cáscaras de lapa y las faldas de hoja de palma trenzada y camino a la huerta a buscar higos picos. Nuestra singularidad se está desvaneciendo en el mundo, no tenemos el ombligo en la frente, pero vivimos en el mejor y más bello lugar de la galaxia y descendemos de un pueblo de nobles y valientes guerreros a los que no le olían los pies, ni el aliento, sudaban Chanel nº 5 y todo lo pedían por favor. Por eso Cubillo le promete a la virgen de Candelaria que si de aquí al próximo año los Jonay y las Chaxiraxi desbancan a los Alejandros y Lucías en los recién nacidos lleva a pela a Pepe a Candelaria, caminando por la carretera vieja, alumbrando el camino Domingo Medina, esclavo mayor del Cristo de La Laguna, algo canarión él, con un farol de carburo, y Sindo que va abriendo vía con una moto de guindilla.

Bueno ya está bien. Mañana más

DOÑA ROSA

Puede que sea el sol meseteño, la agostura [llena de agosto, me lo acabo de inventar]o dios sabe que. En definitiva doña Rosa se ha consagrado con su comentario, presume de no leer periódico ni ver la televisión, pues lo que se pierde doña Rosa. La verdad es que no soy lector de sus libros, lo confieso ante la audiencia nacional, pero si soy lector tanto de periódico como de libros y hasta de folletos de grandes superficies y claro cuando uno lee lo que lee tiene que hacerlo dos veces porque no me lo creía, pensé que el humo cegaba mis ojos y el olor a pinocha quemada embotaba mis sentidos; pero no era cierto doña Rosa Regás presumía de no leer periódicos, ella que tiene cargo importante relacionado con la Biblioteca Nacional y creo que en la obligación de recomendar, no obligar a leer, pero no realmente presumía.

Cuando se presume es porque se lleva un buen perfume, un buen coche, se presume de algo, ella de no leer y no leer porque la prensa no hace justicia a los logros gubernamentales, vaya doña Rosa permítame que le diga que la prensa no tiene que hacer justicia, ni educar, ni nada de eso, ya tiene bastante con informar y de informar bien, pues la justicia a los gobiernos la hacen los ciudadanos o la justicia en otra acepción la materializan los jueces. En fin será que a doña Rosa le dijeron: “sal y anima el patio para que lo de Navarra pase desapercibido o tendrá al enemigo en casa y quieren que dimita, o buscan argumentos para hacerla dimitir. No sigo porque parece que yo también he cogido mucho sol, no meseteño, pero sol a fin de cuentas.

Se me olvidaba, aunque a lo mejor la explicación sobra, en periodismo como en cualquier otra actividad hay de todo, bueno, regular, malo o muy malo pero como lector tienes la obligación de discriminar y quedarte con lo interesante. Mañana más

SIGUE EL JUICIO EN BUENOS AIRES, 7 DE AGOSTO

Aunque lleve algunos días sin escribir no he dejado de leer la prensa en internet y el juicio sigue y se siguen sumando los testimonios que ponen a Wernich en su sitio, dejan al descubierto, cada nuevo testigo el papel de este cura con la represión y la dictadura en Argentina.

“La peor tortura la sufrí de parte de este señor, la tortura moral”

Fernando Schell, ex militante de base de la Juventud Peronista, contó en el juicio al cura Christian von Wernich los vejámenes a los que lo sometieron y cómo el sacerdote trataba de sacarle información.

Página 12

Fernando Schell estremeció con su testimonio en el juicio al ex capellán de la Bonaerense.

“Usted no es un sacerdote, es un cura con jinetas”, dijo hace mucho tiempo Fernando Schell, un ex detenido de la Brigada de Investigaciones de Quilmes que ayer declaró como principal testigo del día en la audiencia del juicio oral al ex capellán Christian von Wernich. Tras la semana de receso por la feria judicial, el Tribunal Federal Nº 1 de La Plata reabrió el ciclo de audiencias con su testimonio, que permitió encuadrar al ex capellán como un “engranaje” más del aparato represivo del terrorismo de Estado.

“Me aplicaban picana en piernas y tetillas, pero lo principal eran los golpes; pero pese a las torturas, los golpes y las picanas, la peor tortura la sufrí de parte de este señor (en alusión a Von Wernich), la tortura moral.”

Schell era militante de base de la Juventud Peronista, aunque en el centro clandestino le preguntaron una y otra vez por Montoneros, por su responsable y su grado en la organización. Quedó detenido en noviembre de 1977, mientras volvía a su casa. Lo trasladaron a la Brigada de Investigaciones, conocida como Pozo de Quilmes, parte del circuito Camps de la provincia de Buenos Aires y uno de los centros transitados por el cura Von Wernich en su doble rol de capellán de policía y hombre del sistema represivo. Sobre este cura pesan siete homicidios, 31 casos de torturas y 42 casos de privaciones ilegítimas de la libertad. Entre ellos, el caso Schell.

Según recordó, estuvo “102 días y 11 horas” secuestrado entre “simulacros de fusilamiento” y “torturas”, y donde la presencia del sacerdote se hizo muy vívida. “Lo recuerdo –dijo ayer– y aún me duele que un sacerdote haga estas cosas.”

“Diez días antes de mi liberación, en febrero de 1978 –explicó–, nos piden que no tengamos nada ‘despelotado’ en el calabozo porque venía ‘El Cuervo’ y me dicen: ‘Vení, alemán, que hoy te toca a vos’, y me llevan a otro lugar, me sientan en una mesa y aparece este señor (por Von Wernich) con un asistente que le cebaba mate. ‘El Cuervo’ le preguntó frente a una mesa: ‘¿Por qué estás acá?’. Y yo le dije: ‘Por pelotudo’.”

“No me cabe ninguna duda”, le respondió el cura, que a partir de entonces se sentó, mesa mediante, para mantener un diálogo extenso, en un contexto que subraya la situación del interrogatorio.

“‘¿Qué cagada hiciste, andabas poniendo bombas?’, me preguntó. ‘Yo hacía política de base, soy militante de barrio’, le dije yo. Y él me respondió: ‘Vos hacías las cosas mal’.” En esa ocasión, el cura le preguntó por sus orígenes: “Y yo le dije que venía de una familia profundamente católica, un tío de papá era obispo”. “Obispo de qué iglesia”, preguntó el ex capellán. Y preguntó de qué iglesia venía él, quién era el cura. “Quiso sonsacarme cosas, quiénes son tus amigos, preguntaba. En un momento dado me dice: ‘¿Vos estás de novio?’.‘Sí, le dije’. Y entonces me dice: ‘Cagaste, ahora te van a cerrar la puerta en la cara’.” Le dijo también que sucedería lo mismo con la familia de esa chica, con sus vecinos, que “si lograba salir, me iban a rechazar”.

Su testimonio resulta valioso para el proceso. Guadalupe Godoy, de Justicia, ya lo explicó en estos términos: “Son testimonios que refuerzan la idea de que Von Wernich no estaba allí para dar apoyo espiritual, sino como parte del aparato, y formó parte de los interrogatorios no como un cura malo, sino como un engranaje más”.

Detrás de Schell declaró Juan Carlos Guarino, un ingeniero electrónico al que lo interrogaban sobre interferencias en las transmisiones de televisión, preocupados por el Mundial de 1978; Norma Esther Leanza y Alcides Antonio Chiesa, un director de cine que hace tres años volvió al país. Los tres fueron convocados ante el Tribunal Federal Número Nº 1 de La Plata como “testigos contextuales” para acreditar la detención de Schell.

Esta mujer periodista tiene el valor de vivir en la llamada "prisión abierta"; es y ha sido testigo de la situación de Gaza y sus trabajos han servido para poner sobre la mesa los excesos de los distintos gobiernos israelíes sin que se vislumbre un acuerdo para una convivencia pacífica entre judíos y palestinos

Respaldo a una ocupación corrupta

Amira Hass

Haaretz

Traducido por Carlos Sanchis y revisado por Caty R.

Un artículo sobre las alarmantes noticias de la última semana informaba de que Israel ha dado luz verde al traslado de 1.000 rifles de Jordania para las fuerzas de seguridad fieles al presidente de la Autoridad Palestina, Mahmud Abbas.

Esta no es la primera vez que Israel permite el traslado de armas y equipamiento de seguridad para las fuerzas de Abbas. Lo más alarmante de este informe es que Abbas y su círculo continúan aferrándose a la ilusión de que el fracaso en la Franja de Gaza fue puramente militar. Igual de alarmante es la determinación de Fatah de llevar a cabo lo que Israel y Estados Unidos esperan que haga (y que fracasó en Gaza): combatir a Hamás.

Y ha habido varios artículos más de noticias preocupantes en los últimos días: una vez más se permite a los representantes israelíes hablar en el extranjero con representantes oficiales palestinos; el primer ministro Ehud Olmert y Abbas se encontrarán de nuevo en un futuro cercano, esta vez en Jericó; la coordinación civil entre Israel y la Autoridad Palestina se ha renovado y en la Muqata de Ramala se ha lanzado un nuevo proyecto de negociación estadounidense-palestino después de que el presidente George W. Bush aprobara un préstamo de 228 millones de dólares para pequeñas y medianas empresas palestinas con el fin de mejorar el nivel de vida de la población: "Estados Unidos se compromete a fortalecer la economía palestina... como un paso importante hacia un estado palestino pacífico e independiente", afirmaba la declaración oficial del Departamento de Estado del 27 de julio.

¿Por qué son preocupantes las noticias de estos artículos? Porque muestran que las cosas han vuelto a donde estaban; es decir, al estilo de "administrar la ocupación" que reinó entre los años 1994 y 2001 en los que el movimiento de Fatah se integró bien. Ahora, como entonces, hay un gobierno palestino (cuya legalidad es provisional y vacilante) aceptable para Israel y Occidente; supuestamente se están manteniendo conversaciones, la ocupación continúa y los palestinos están riñendo. ¿No es lo mismo que desembocó en la segunda Intifada?

No es un hombre de Fatah el que encabeza el gobierno palestino en Ramala, sino el espíritu de Fatah como un movimiento gobernante que continúa prevaleciendo -y con él lo que hizo que gran parte del público alimentara al movimiento-. Por ejemplo, Yasser Arafat infló innecesariamente sus fuerzas de seguridad con personas de familias pobres y refugiados, con el objetivo de crear un gran grupo de leales bajo su égida a cambio de un sueldo magro pero vital. Arafat esperaba que esto perpetuara el apoyo político a su movimiento sin conexión con su impotente política vis a vis con la colonización israelí y la política de cierres y separación.

El fracaso de esta táctica quedó claro en las elecciones de 2006. La confianza estadounidense e israelí en el "apuntalamiento" de los mecanismos de seguridad de Abbas demuestra que la lógica de Arafat continúa guiando a los tres líderes que ven al pueblo palestino como objeto de toda clase de "gestos", incluso en forma de sueldos para el superfluo personal de seguridad.

Es como si la vida bajo la ocupación israelí no sea la razón principal del desamparo de los palestinos sino la "pobreza" que parece haberse materializado como caída del cielo.

Bajo los auspicios de lo que se llama "el proceso de paz", entre 1994 y 2001 y bajo el mantra de "fortalecer la economía palestina adelantará la paz", muchas personas importantes de Fatah y su círculo se dieron prisa en amasar fortunas personales. Esto podría haber sido legítimo, por supuesto, si la situación económica de una parte considerable de los habitantes de los territorios ocupados no se hubiera puesto peor debido a las restricciones israelíes a la movilidad, no hubiera existido el asunto del dinero que se encontró en los cofres de Arafat y la OLP y otras cuestiones más sombrías.

También, demasiado a menudo, todo era una correlación directa entre los lazos de los nuevos ricos palestinos con los miembros de la fuerza de seguridad palestina y los vínculos posteriores con el servicio de seguridad israelí, el Shin Bet o gente importante de Israel. La proximidad a esta clase (los miembros importantes de Fatah y el Shin Bet) proporcionaba permisos de movilidad y aseguraba la “reunificación familiar” y otras prebendas. Ésta y otras cuestiones de tipo proteccionista dependientes de la ocupación llevaron a los palestinos a establecer una conexión entre “el proceso de paz” y la corrupción.

Los fracasos de 2006 y 2007 parece que no han sido suficientes, todavía, para que Fatah haya aprendido la lección. No se ha distanciado del proteccionismo ni del sistema por el que los que están cerca de la gente apropiada tienen buenas oportunidades para hacerse más ricos en un mar de depauperación.

Texto original en inglés: http://www.haaretz.com/hasen/spages/888432.html

Amira Hass, hija de dos supervivientes del Holocausto (Bergen-Belsen), nació en Jerusalén en 1956. Escritora y periodista israelí del diario Haaretz, es especialmente conocida porque vive en la Franja de Gaza y Cisjordania y desde allí informa sobre los acontecimientos del conflicto israelo-palestino, desde la perspectiva palestina, en sus columnas del periódico israelí. Comenzó su carrera periodística como redactora de Haaretz y empezó a informar desde los territorios palestinos en 1991. En 2003 era la única periodista judía israelí que vivía a tiempo completo entre los palestinos, en Gaza desde 1993 y en Ramala desde 1997.

Su periodismo suele ser comprensivo con el punto de vista palestino y crítico, por lo general, con las políticas israelíes hacía los palestinos.

Durante los años de la Intifada de Al-Aqsa, publicó varios artículos muy críticos con el caos y el desorden originados por milicias asociadas al Fatah de Yasser Arafat y la sangrienta guerra entre facciones palestinas en Nablús.

Debido a sus reportajes sobre los hechos o a la expresión de opiniones contrarias a las posiciones oficiales israelíes y palestinas, frecuentemente ha sido objeto de ataques verbales y ha encontrado oposición tanto de las autoridades palestinas como de las israelíes. Recientemente dijo que Israel es un estado de apartheid con los privilegios reservados básicamente a los israelíes. "Los palestinos, como pueblo, están divididos en subgrupos, algo que también recuerda a Sudáfrica bajo el gobierno del apartheid", ha declarado.

Ha recibido el premio Press Freedom Hero del Instituto Internacional de la prensa en 2000, el Bruno Hreisky de los Derechos Humanos en 2002, el premio mundial Guillermo Cano a la Libertad de Prensa de la UNESCO en 2003 y el premio inaugural de la Fundación en Memoria de Anna Lindh en 2004.

Libros :

Drinking the Sea at Gaza : Days and Nights in a Land under Siege (Owl Books, 2000).

Reporting from Ramallah: An Israeli Journalist in an Occupied Land (con Rachel Leah Jones) (MIT Press, 2003).

Carlos Sanchis y Caty R. pertenecen a los colectivos de Rebelión, Cubadebate y Tlaxcala. Esta traducción se puede reproducir libremente a condición de respetar su integridad y mencionar a la autora, al traductor y la fuente.